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咏弓

近现代 / 董葆琛

"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。


咏弓拼音解释:

.chao lai mu qu xing shuang huan .yin can yang shu qi xu qian .wan wu qiu shuang neng huai se .
fang qing xiang si zhi duo shao .nao de shan seng hui chu jia ..
wai wu xiao jing yuan .nei you xiong pi qu .jiao tu jue huang zhen .yao hu xun gu mu .
.wo wei tong zhou mu .nei kui wu cai shu .tian zhuo en yi duo .zao feng xing fei yi .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
cheng lan cheng wai qu .xi ma hua qian xie .liu you jin gu chun .wu kan long men xue .
ru he ban de gui shan ji .liang qing cun tian yi mu gong ..
.huai shui lian nian qi zhan chen .you jing san huan yi he pin .
qian ri shi zhong gao gai zi .zhi jin chun she bian chang an ..
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
.huang cun po wu jing nian wo .ji jue wu ren wen bing shen .

译文及注释

译文
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
天色渐晚,它在(zai)湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲(bei)愁之至。
只有相思的别恨像无(wu)边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
希望迎接你一同邀游太清。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰(yang)望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵(gui)荣耀,都是魏国公平素(su)就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。

注释
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
61.寇:入侵。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
[19]俟(sì):等待。
者:花。

赏析

  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏(yin cang)在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中(da zhong)“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格(ren ge)。不论是情节上的(shang de)起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖(de zu)国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名(dai ming)词。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相(ying xiang)衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

董葆琛( 近现代 )

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简 介

董葆琛 董葆琛,字献臣,号啸兰,慈溪人。诸生。有《学易堂诗稿》。

采薇(节选) / 莫庭芝

"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。


春晓 / 曹秉哲

凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


拂舞词 / 公无渡河 / 邦哲

关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 江端本

"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 郑瑛

野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 南怀瑾

把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。


雪中偶题 / 王星室

"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 杨学李

故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,


凤栖梧·甲辰七夕 / 朱滋泽

毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
于今亦已矣,可为一长吁。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"


杨生青花紫石砚歌 / 蔡寿祺

"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。