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己亥杂诗·其二百二十

宋代 / 俞俊

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


己亥杂诗·其二百二十拼音解释:

he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
jing lian shuang mei dui bai lian .yan ta ying fen shu hui yue .hu xi sheng he ji feng quan .
gong yin jiang yue kan hong guo .shi wei ku hen wu shou shi .dao miao shen kua you zhuo mo .
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .

译文及注释

译文
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
  陈遗极孝顺。他母亲(qin)喜欢吃锅(guo)底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以(yi)用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们(men)都认为这是对最孝顺的人的报答。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕(yan)山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
昆虫不要繁殖成灾。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过(guo)是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜(xian)之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。

注释
⑹如……何:对……怎么样。
殁:死。见思:被思念。
①红楼:红色的楼,泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼,妓女所居。
72. 醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
(19)《列子》:海上之人有好鸥鸟,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百住而不止。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。

赏析

  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间(shu jian)逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然(ji ran)现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情(wang qing)于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落(bu luo),有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊(a)!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

俞俊( 宋代 )

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简 介

俞俊 松江府上海人,字子俊,号云东。从顾琛游。历镇江路蒙古字学正、丽水巡检。张士诚据吴,俊以贿得署华亭县尹,多行酷政。后升平江路判官。

木兰花·城上风光莺语乱 / 丰婧宁

灭烛每嫌秋夜短。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


酬刘柴桑 / 邶又蕊

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
恣其吞。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 敛皓轩

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。


离骚 / 皇甫高峰

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


上枢密韩太尉书 / 畅涵蕾

应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,


寄黄几复 / 首元菱

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。


村居书喜 / 夹谷爱魁

外边只有裴谈,内里无过李老。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 申屠乐邦

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
太平平中元灾。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。


高阳台·西湖春感 / 长孙曼巧

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


望海潮·自题小影 / 公羊玄黓

迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。