首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

隋代 / 权邦彦

衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
铺向楼前殛霜雪。"
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
.zhuan shu pu .li shu su .cao sheng gui zai wu ji shu .jiang nan you seng ming z6guang .
shou ji han dai su .bing yan nei sheng hua .
.yu dian lun bing shi .jun wang zhao chu zheng .xin chu yu lin jiang .zeng po yue zhi bing .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
.he xun lan xiu wo .tao qian liu zheng chui .guan qing zhen sai zhao .shi jian hao yin shi .
.yi er san si wu liu qi .wan mu sheng ya shi jin ri .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
shi de ru he ju .xian you zui sheng gong .que chou feng yu ke .xiang yu ru yan kong ..
zi yun zhong die bao chun cheng .lang xia ren xi chang lou sheng .
xi nian huang ge shi qi zhang .ai shuo zhen zhu si yao niang .
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
bu li yun meng zhuan yu long .xi hui ri yue guo qian qing .pu jin xing he sheng yi zhong .
ai tong bu xia zhao .deng feng shui shang shu ...xi zong xing shu yong ..

译文及注释

译文
王师如苍鹰威武成群高飞(fei),谁使他们同心会集?
自来鬼神相助,祥梦(meng)示教战场。
毛发散乱披在身上。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情(qing)留恋,不肯被风吹落。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边(bian)。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默(mo)默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话(hua)绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠(mo)。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

注释
⑹灵娥:即湘灵。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商:音调哀怨,是清商怨曲。《词谱》:“古乐府有清商曲辞,其音多哀怨,故取以为名。”
77虽:即使。
6 、瞠目:瞪眼。
②余香:指情人留下的定情物。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。

赏析

  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这首诗与作者另外(ling wai)两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了(chu liao)别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见(jian)《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上(ci shang),此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  《魏风(wei feng)·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达(deng da)官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

权邦彦( 隋代 )

收录诗词 (3268)
简 介

权邦彦 (1080—1133)河间人,字朝美。徽宗崇宁四年上舍登第。调沧州教授。入为太学博士、国子司业。高宗建炎中,知东平府,金人围急,死守数月,城破,犹力战,突围至行在。改江、淮等路制置发运使,有治声。绍兴元年,召为兵部尚书兼侍读。次年除签书枢密院事,献“十议”以图中兴。寻兼权参知政事。有遗稿《瀛海残编》。

马诗二十三首·其八 / 卞向珊

"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。


赠卫八处士 / 段干振艳

"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,


九歌·云中君 / 乌孙淞

鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 孙禹诚

别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,


蓦山溪·自述 / 党听南

池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


齐天乐·齐云楼 / 随乙丑

粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"


秣陵怀古 / 富察己卯

"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。


送郄昂谪巴中 / 姜春柳

已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"


昌谷北园新笋四首 / 褚芷容

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 蛮癸未

金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"