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冬夜读书示子聿

南北朝 / 归真道人

空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


冬夜读书示子聿拼音解释:

kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .

译文及注释

译文
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
魂啊归来吧!
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
  赵国将要(yao)出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就(jiu)会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵(bing)之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠(kao)楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵(gui)国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣(chen)僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

注释
(38)因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
⑸苦:一作“死”。
⑶花径:花丛间的小径。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。
111. 直:竟然,副词。
(1)常:通“尝”,曾经。

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现(biao xian)人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空(xing kong),又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗(zhao han)青!
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意(zhi yi)蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

归真道人( 南北朝 )

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简 介

归真道人 陈氏,自号归真道人,内务府正黄旗人,镶蓝旗满洲内阁中书赫舍里氏巴尼浑室。有《冰雪堂诗稿·附词》。

田园乐七首·其四 / 张师文

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


国风·邶风·式微 / 张铭

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


丹阳送韦参军 / 汪澈

"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
仿佛之间一倍杨。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


三衢道中 / 吴龙岗

应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,


丰乐亭游春三首 / 陈作霖

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"


天净沙·冬 / 卢宅仁

高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


东风第一枝·咏春雪 / 灵澈

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。


应天长·一钩初月临妆镜 / 陶必铨

夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。


早春 / 善珍

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。


大墙上蒿行 / 许安仁

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。