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连州阳山归路

五代 / 朱绶

座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"


连州阳山归路拼音解释:

zuo zhu deng yong gui feng que .men sheng pi zhao li ao tou . yu tang jiu ge duo zhen wan .ke zuo xi zhai run bi bu .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .
shu wang nan bao jiu shan chuan .fei gan jiang xiang fu chi zhuo .zi shi jun chen shu jin nian .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
.xue dao san qian chun .zi yan xi he ren .xuan gai wan ruo meng .yun song chang xiang qin .
zhang fu dang wei guo .po di ru cui shan .he bi shi zhou fu .zuo shi bin mao ban ..
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
gui niao ru ping ye .han yun zai yuan cun .tu ling di wang jiu .bu fu jian wang sun .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
zao xu gui tian jie .bu de an kong xi .wu xian shui gui yang .jiu guo ru zhi chi ..

译文及注释

译文
神女以玉佩相赠的故事(shi),传说就发生在这座万山。
走出郭门,看到遍野古墓(mu)(mu),油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁(yan)在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿(lv)波之上。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
昆虫不要繁殖成灾。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家(jia),端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
⑹还视:回头看。架:衣架。
3.欲:将要。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
107. 可以:助动词。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

赏析

  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的(li de)色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后(dui hou)代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子(ci zi)名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是(shuo shi)很成功的。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

朱绶( 五代 )

收录诗词 (6737)
简 介

朱绶 (1789—1840)江苏元和人,字仲环,又字仲洁,号酉生。道光十一年举人。诗律精严,又善古文。为文好表扬古烈,尝作《吴中风俗利弊说》,深得风人之旨。有《环筠吟馆诗集》、《知止堂诗文集》、《词录》。

金字经·胡琴 / 赫连俐

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 勤淑惠

"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 令狐杨帅

那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


更漏子·雪藏梅 / 夹谷洋洋

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 圭甲申

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
安得配君子,共乘双飞鸾。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"


闲居初夏午睡起·其二 / 单珈嘉

"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 图门敏

"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。


问刘十九 / 呼千柔

华阴道士卖药还。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。


伤春怨·雨打江南树 / 悟单阏

骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


采桑子·笙歌放散人归去 / 公良山岭

昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。