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病中对石竹花

近现代 / 范士楫

执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。


病中对石竹花拼音解释:

zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
jin ri shen en wu yi bao .ling ren xiu ji que xian huan ..
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
.wan shi xin cang cang .ji xin jiu yi wang .wu duan lai chu shou .bu shi yan wei lang .
nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
.pi jun diao chan yu .dui jun bai yu hu .xue hua jiu shang mie .dun jue ye han wu .

译文及注释

译文
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
啊,男子汉看重的是(shi)救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  文(wen)长既然不(bu)得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游(you)历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼(zhuo)见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领(ling)袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。

注释
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
[1]沵迆(míyǐ迷以):地势相连渐平的样子。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
[23]阶:指亭的台阶。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
⑵着翅:装上翅膀。这里形容太阳腾空,久久不肯下山。

赏析

  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说(shuo)为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是(tian shi)远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人(wu ren)来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引(se yin)发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼(he yan)前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  (二)

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

范士楫( 近现代 )

收录诗词 (1741)
简 介

范士楫 明末清初直隶定兴人,字箕生,号桔洲。明崇祯十年进士,授阳曲知县,断狱多平反,作《求其生录》以为戒。李自成军起后,弃官归隐。入清官至吏部郎中。有《桔洲诗集》。

八月十二日夜诚斋望月 / 崔郾

白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
何必流离中国人。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"


枯鱼过河泣 / 张炳樊

衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。


人月圆·玄都观里桃千树 / 关注

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。


赠内人 / 张镇初

"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"


雪中偶题 / 侯夫人

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,


劝学诗 / 吴禄贞

尽是湘妃泣泪痕。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


卜算子·芍药打团红 / 张生

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 谭胜祖

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。


冬至夜怀湘灵 / 黄汉章

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。


仲春郊外 / 释慧元

"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"