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讳辩

未知 / 释智仁

"黄菊离家十四年。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。


讳辩拼音解释:

.huang ju li jia shi si nian .
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
.shan chuan qu jie han jiang dong .zeng ban sui hou zui ci zhong .ge rao ye liang zhu wan zhuan .
.chao tui chang gui yin .zhen xiu da yin qing .yuan lin ying de qu .yan gu zi wei ming .
zi shi qiang di fan fu shao .xi feng zhong bu liang ban chui ..
qin shang wu xian jing jie jia .zhi wan yan xia quan fu sui .ju zhou feng lang ban fu hua .
you bo he qing qing .kong cheng xue shuang li .qian lin jin ku gao .ku jie du bu si .
guai de ru men ji gu leng .zhui feng nian yue man ting qian ..
.xian sheng bao shuai ji .bu qi mao ling jian .xi lin zhu gu shao .huang ju diao ke huan .
.gu jin he shi bu si liang .jin xin zou sheng gan bi cang .
nan cun du zi ye sheng ji .ying shi lan bian xin you shuang ..
le zhang shui yu ji .long shu ji kan pan .shen li jin nan wen .yu jiang jiao di guan ..
cang hai shen zhong fan .qing men meng yi xing .qin ren zong xiang shi .duo shao bie li qing ..
man ping tong che hui shan quan .xie yin shuang zhong jin gao yi .ju wei feng duo yu nao xian .
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
zun lei jin ban huo piao yao .ke sui gu jian pin zeng zhong .li xiang hou gong yi zhong zhao .
.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .
cong ci zan ci hua biao zhu .bian ying qian zai shi gui cheng .

译文及注释

译文
五月的天(tian)山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草(cao)。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高(gao)高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
正在恼恨眼前的青山遮断了我(wo)的视线,重重暮云,又把青山密遮。
孔子说;“古时有记(ji)载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响(xiang),一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
临(lin)别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。

注释
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
万乘:兵车万辆,指大国。
涵空:指水映天空。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
须:等到;需要。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
(44)不德:不自夸有功。
(3)法:办法,方法。
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。

赏析

  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简(she jian)尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手(xing shou)法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏(su shi)“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

释智仁( 未知 )

收录诗词 (5864)
简 介

释智仁 释智仁,一作智淳,与九僧同时(《宋诗纪事》卷九一)。今录诗三首。

虎丘记 / 宇文笑萱

"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。


和宋之问寒食题临江驿 / 叶柔兆

"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。


金陵驿二首 / 紫明轩

欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"


劝学(节选) / 壤驷妍

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"


鹧鸪天·佳人 / 夹谷琲

宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"


蓦山溪·自述 / 朴春桃

云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。


西江月·遣兴 / 宇文春生

"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 左丘春海

云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 姒泽言

合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
此中便可老,焉用名利为。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。


新荷叶·薄露初零 / 谏青丝

鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。