落花时·夕阳谁唤下楼梯
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富，身后堆金有若亡。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
独有不才者，山中弄泉石。"
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
"倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓，
我性愚且蠢，我命薄且屯。问我何以知，所知良有因。
"花菊引闲行，行上西原路。原上晚无人，因高聊四顾。
杭老遮车辙，吴童扫路尘。虚迎复虚送，惭见两州民。"
落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
jie yu qian shi wang .bu de chang yi zhi .li nian yu bi yun .qiu lai chao xi qi ..
yi zeng you ri fang cu kuang .zui lai zhen qu pin ru fu .shen hou dui jin you ruo wang .
zhong xu sha jin yuan bian di .si mian tong tong yan da huang .
du you bu cai zhe .shan zhong nong quan shi ..
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
.yi zuo tian xian nong di xian .kua zhang yi ri di qian nian .huang ma chi sheng chang sheng lu .
wo xing yu qie chun .wo ming bao qie tun .wen wo he yi zhi .suo zhi liang you yin .
.hua ju yin xian xing .xing shang xi yuan lu .yuan shang wan wu ren .yin gao liao si gu .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
译文及注释
译文
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方(fang)。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹(zhu)林深处。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
后来(lai)他因(yin)受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈(xiong)奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取(qu)野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤(shang)的事。
南方直抵交趾之境。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
注释
⑸兴亡：指国家兴衰，朝代更替。
③赌：较量输赢。
野：野外。
23.雌黄：一种矿物名，即石黄，可制橙黄色染料。白坿：石灰。
117、日胜贵：一天比一天高贵。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。
酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。
赏析
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗(gu shi)”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到引人入胜之效果。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
这是一首七言(qi yan)律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，杜甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈(er yu)崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
“白雪乱纤手，绿水清虚心”用拟人手法：白雪乱“纤手”，绿水“清虚心”，便于作者尽情发挥，以情景交融的方式，把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中，进而达到引人入胜之效果。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
这是一首七言(qi yan)律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，杜甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈(er yu)崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
创作背景
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
邵圭( 两汉 )
收录诗词 (5447) 首
简 介
邵圭 常州府宜兴人，字文敬。成化五年进士授户部主事，历郎中，出为严州知府，迁知思南。善书工棋，诗有“半江帆影落樽前”句，人称邵半江。有《半江集》。
卜算子·雪月最相宜
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
昼洒蝉将饮，宵挥鹤误聆。琉璃惊太白，钟乳讶微青。
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
"一别东林三度春，每春常似忆情亲。头陀会里为逋客，
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
持刀gN密竹，竹少风来多。此意人不会，欲令池有波。"
隆中对
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
春昼回文
本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。"
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
"不忆西省松，不忆南宫菊。惟忆新昌堂，萧萧北窗竹。
"日暮舟悄悄，烟生水沈沈。何以延宿客，夜酒与秋琴。
惠死庄杜口，钟殁师废琴。道理使之然，从古非独今。
"松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷，
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
留春令·咏梅花
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
晚箨晴云展，阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策，惜未截鱼竿。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
夏夜追凉
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
岂有疏狂性，堪为侍从臣。仰头惊凤阙，下口触龙鳞。
桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
暇日耕耘足，丰年雨露频。戍烟生不见，村竖老犹纯。
减字木兰花·空床响琢
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。
十年分手今同醉，醉未如泥莫道归。"
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
如我饱暖者，百人无一人。安得不惭愧，放歌聊自陈。"
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
豫章行
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
心断洛阳三两处，窈娘堤抱古天津。"
方础荆山采，修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰，破竹箭鸣骹.
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。"
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
黄萎槐蕊结，红破莲芳坠。无奈每年秋，先来入衰思。"
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。
其奈江南夜，绵绵自此长。"
"地压坤方重，官兼宪府雄。桂林无瘴气，柏署有清风。
"楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。
酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。"
岂料鬓成雪，方看掌弄珠。已衰宁望有，虽晚亦胜无。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
中间十四年，六年居谴黜。穷通与荣悴，委运随外物。
李贺小传
绝境应难别，同心岂易求。少逢人爱玩，多是我淹留。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
"尽日前轩卧，神闲境亦空。有山当枕上，无事到心中。
"五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。
满江红·和范先之雪
步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，
常闻慧远辈，题诗此岩壁。云覆莓苔封，苍然无处觅。
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
犬吠村胥闹，蝉鸣织妇忙。纳租看县帖，输粟问军仓。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
"轩盖光照地，行人为裴回。唿传君子出，乃是故人来。
"空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。