译文
辛苦的(de)日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
骏马啊应当向哪儿归依?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉(zui)之后神气益发骄横。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天(tian)刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金(jin)制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗(chuang)下有如花美眷在等着他。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕(zhen),脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡(xiang)里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
我曾在洛阳做(zuo)官观赏过那里的奇花异草,
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
谋取功名却已不成。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
注释
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
103.尊:尊贵,高贵。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。
⑺金:一作“珠”。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
⑶犹:尚且,还。程:路程。