译文
冬天(tian)到了,白天的时间(jian)就越来越短;
到蜀(shu)地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不(bu)断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
日落(luo)之时相伴归,取(qu)酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
羡慕隐士已有所托,
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没(mei)有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
真怕到那天翻(fan)地覆之时,彼此相见再也不能相识。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
世人都一样地自我炫耀啊,诋(di)毁与赞誉多么混乱古怪。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把(ba)道理讲清:
注释
(3)斯:此,这
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
除——清除,去掉。除之:除掉他
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。
⑶玉炉:香炉之美称。
⑨无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
13.幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。