译文
生离死别人间事,残(can)魂孤影倍伤神;
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的(de)枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
在《盅》卦(gua)的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是(shi)这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继(ji)承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
到了晚上,渔人们在岸边(bian)敲石取火(huo),点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
送来一阵细碎鸟鸣。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
注释
27.终:始终。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。