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春别曲

南北朝 / 查应光

"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。


春别曲拼音解释:

.shen shui liang cai shi bai zhen .bo shan yan nuan yu lou chun .
zhi jin mi luo shui .bu zang da fu gu ..
.gu yuan nan bei jiu xiao shu .gao mu feng duo xiao xue yu .ban ye bing yin ren qin hou .
.zi ren xin ku da shen ming .he zhi zhong men ye bu jiong .mo dao geng tian quan zhong shu .
liu chao kong ren jiu jiang shan .cha qiao du niao sha ting pan .feng di lian qiang xue lang jian .
bei jun qu shi ru nu bi .quan jun xiu .mo rong yi .shi su you lai xi ze gui .
liang zhu zao hua qing .wu cheng jie you yi .ru he shang qing ming .shi zhi ping ruo di .
xian fan lu zu liang nan liu .yan shu ren jian yi pian qiu .
.mang mang tian yi wei shui liu .shen ran yao tao bei sheng you .wei zui yi zhi xing hou yi .
ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..
jin ri liu ying lai jiu chu .bai ban yan yu ti kong zhi ..
.jin chen rong sheng geng shui guo .chang xiang jie qian wu cui e .

译文及注释

译文
莫非是情郎来到她的梦中?
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙(long)场,投宿在一户苗族人家。我(wo)从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣(yi)换酒也算得上豪迈,
又是新月如(ru)眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉(su)他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举(ju)止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
让我只急得白发长满了头颅。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。

注释
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
81.降省:下来视察。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。

赏析

  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际(shi ji)上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗(da shi)人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向(zhi xiang)本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结(de jie)束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆(bing jie)吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第(zhang di)四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

查应光( 南北朝 )

收录诗词 (5956)
简 介

查应光 明徽州府休宁人,字宾王。生而警敏。万历二十五年举人。着有《回书易经》、《陶瓶集》、《丽崎轩诗文集》、《丽崎轩词》。辑有《古文逸选》等。

壬申七夕 / 子车勇

"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"


画堂春·一生一代一双人 / 单于伟

宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 费莫增芳

"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。


贺新郎·端午 / 司马永顺

千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"


侍宴咏石榴 / 建怜雪

亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。


满宫花·花正芳 / 拓跋向明

上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"


书院 / 宰父国娟

誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。


喜晴 / 辟水

手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。


除夜宿石头驿 / 巨丁未

材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,


稚子弄冰 / 胥欣瑶

"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,