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念奴娇·凤凰山下

隋代 / 顾梦日

亡者诚已矣,徒令存者伤。"
同人聚饮,千载神交。"
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
宸游经上苑,羽猎向闲田。狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。三驱仍百步,一发遂双连。影射含霜草,魂消向月弦。欢声动寒木,喜气满晴天。那似陈王意,空随乐府篇。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

wang zhe cheng yi yi .tu ling cun zhe shang ..
tong ren ju yin .qian zai shen jiao ..
.en hua zhu fang sui .xing sheng jian shao yue .zhong xi bang yu tan .qian shan yi long que .
wan guo ru zai hong lu zhong .wu yue cui gan yun cai mie .yang hou hai di chou bo jie .
jian zhen shen bu dan .xian se liang nan qiong .you yi deng lin shang .tu wei zao hua gong ..
chen you jing shang yuan .yu lie xiang xian tian .jiao tu chu mi ku .xian li ju zhuo bian .san qu reng bai bu .yi fa sui shuang lian .ying she han shuang cao .hun xiao xiang yue xian .huan sheng dong han mu .xi qi man qing tian .na si chen wang yi .kong sui le fu pian .
mo yi chong ban he .er yun sheng tuo juan .wei cai he lei luo .lou zhi ji pian xuan .
xiu mei peng qin xi deng jun zi tang .ru bi xuan cao xi shi wo you wang .
.xi zao jia yu le .qi wu jian feng fei .lei cong jie you zhao .sheng ying nai wu wei .
.ke lian zhuo zhuo chun yang liu .pan zhe jiang lai jiu xian shou .
yu yu shen xiang man .yi yi cai yun fu .pai kong lie jin ji .teng huan yi huang zhou .
qiong qiu duo gou ni .chou zuo rao ji shi .san ri wei yi fan .liang xun bu zai zhi .
rong sheng lan hui cao .chun ru feng huang lou .xing jin li gong mu .yan guang qi xi liu ..
.ji liao shou han xiang .you du wo kong lin .song zhu sheng xu bai .jie ting heng gu jin .
feng ju yun yao ru zi wei .chen qu bei que ming ke zhi .ye chu nan gong ba zhu gui .
.san shi er yu ba .bin shi pan an ren .si shi jiu reng ru .nian fei zhu mai chen .

译文及注释

译文
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难(nan)。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
一群小(xiao)(xiao)燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的(de)老鹰不如雀!哈哈!
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯(bo)夷叔齐去采薇。

注释
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
(21)踌躇:犹豫。
16.始:才
15.践:践踏
72.百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。

赏析

  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想(lian xiang)。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测(mo ce),其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信(de xin)物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋(de qiu)色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

顾梦日( 隋代 )

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简 介

顾梦日 顾梦日,号秋鹤,与俞文豹同时。

江上送女道士褚三清游南岳 / 亓冬山

何年赦书来,重饮洛阳酒。"
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。


桂林 / 瑞阏逢

"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。


不见 / 剑寅

"湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
秋思冬愁春恨望,大都不得意时多。"
白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。


洛阳春·雪 / 仙海白

钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。


临江仙·寒柳 / 公孙丙午

灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。


行路难·缚虎手 / 仁丽谷

莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
"佳人眠洞房,回首见垂杨。寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,


木兰歌 / 张廖采冬

帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
无那短封即疏索,不在长情守期契。传闻织女对牵牛,
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。


水龙吟·雪中登大观亭 / 羊舌君豪

"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
仰俟馀灵泰九区。"
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。


湖心亭看雪 / 宇己未

会待南来五马留。"
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 乾旃蒙

"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,