译文
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
还记得先朝许多快乐的事(shi)情,孝宗皇帝曾经为(wei)两宫开禁。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花(hua)蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如(ru)莺的清歌。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有(you)碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
注释
忌:嫉妒。
游子颜:游子往往因去国怀乡而心情欠佳,面带愁容。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”
42于:向。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。