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无题·重帏深下莫愁堂

清代 / 郑文康

吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。


无题·重帏深下莫愁堂拼音解释:

wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
wu zhi shi dai xiang kan jin .shui wu fu sheng si ying gong ..
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
.sou xin bian jiu yu shui ping .zi xiang wu sheng ren you sheng .yi jue ai lai duo fei dao .
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
.chun dong xiao jian lu zhong .ye han you zhen yun sheng .

译文及注释

译文
奏乐调弦时,书籍靠边去。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以(yi)承受,真让人伤景。
细焚沉香,来消除夏天闷(men)热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说(shuo)),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想(xiang)再重返西京希望已经不大了。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小(xiao)国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊(jing)讶,却不知道田水月是谁。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
在它初升(sheng)时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝(si)绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
10、决之:决断政事,决断事情。
4. 许:如此,这样。
28.比:等到
(78)奚:何。暇:空闲时间。

赏析

  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  接着此诗又以四件典型(dian xing)的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小(duan xiao)的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章(liang zhang)一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  作为(zuo wei)一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

郑文康( 清代 )

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简 介

郑文康 (1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。

梦李白二首·其二 / 帛土

竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


登锦城散花楼 / 栋元良

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
焦湖百里,一任作獭。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,


点绛唇·高柳蝉嘶 / 陆修永

"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


送别诗 / 申屠笑卉

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
(为绿衣少年歌)
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
风教盛,礼乐昌。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


匏有苦叶 / 系雨灵

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。


与朱元思书 / 图门亚鑫

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 闻人子凡

九转九还功若就,定将衰老返长春。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


东都赋 / 僪丙

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。


念奴娇·西湖和人韵 / 碧鲁玉淇

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


塞下曲六首 / 惠曦

仿佛之间一倍杨。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。