译文
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
庭院中有一株枇杷树,是(shi)我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌(su)簌而落的胭脂泪,让人心碎。
北方有寒冷的冰山。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
迷人的酒涡整齐的门(men)牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水(shui)中鱼。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我的心追逐南去的云远逝了,
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
熏笼(long)玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
注释
录其所述:录下他们作的诗。
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
(3)使:让。
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。