赠丹阳横山周处士惟长
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
"密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。
尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。"
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:
qing shang jiu fei zhuo .bai ri dun xu zhi .nian ci hu chi chu .qiao ran xin bu shi .
wo dao dong chuan qia xiang ban .xiang nan kan yue bei kan yun ..
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..
.mi zhu you qing yin .kuang huai wu chen zi .kuang nai qiu ri guang .ling long xiao chuang li .
.xuan xuan che qi di wang zhou .ji bing wu xin zhu sheng you .
shu jing fang ai ai .you ren shao xuan xuan .nian feng jiu jiang jian .ri yan ge chui fan .
zai xi deng wu fu .duo can shi chi chi .guan ban fen nei wai .you chu sui can cha .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
译文及注释
译文
军人听了军人愁，百姓(xing)听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是(shi)全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫(sao)而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般(ban)的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存(cun)的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生(sheng)。
注释
⑴孤根：单独的根，指梅树之根。孤：突出其独特个性。
(39)河曲：晋国地名，在今山西永济东南。
忽微：极细小的东西。
⑴昆仑：昆仑山。
慨然想见：感慨的想到。
（7）蛮：古时对南方少数民族的贬称。夷：古时对东方少数民族的贬称。楚、越：泛指东南方偏远地区。
③“白鸟”句：小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
赏析
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从(you cong)《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾(wu)”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的(xian de)，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
此曲起首即以吴山越山对举，点出“山下水”即钱塘江的咏写对象，而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字，将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括，且含有不分时间、无一例外的意味，已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之，也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗，分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景，亘古长流，故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物，也是历史忠实、可靠的见证，故着重从性质表述，所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词，不仅使凝练的对句增添了新警的韵味，还表明了“泪”的众多，也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容，而全以沉郁浑融的感想代表，显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林(yu lin)恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
寒食节(jie)，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠(bang kao)宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有点不合情理?
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从(you cong)《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾(wu)”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的(xian de)，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
此曲起首即以吴山越山对举，点出“山下水”即钱塘江的咏写对象，而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字，将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括，且含有不分时间、无一例外的意味，已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之，也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗，分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景，亘古长流，故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物，也是历史忠实、可靠的见证，故着重从性质表述，所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词，不仅使凝练的对句增添了新警的韵味，还表明了“泪”的众多，也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容，而全以沉郁浑融的感想代表，显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林(yu lin)恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
寒食节(jie)，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠(bang kao)宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有点不合情理?
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
创作背景
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟（yuè zhuó即凤凰）鸣于岐山。”（《国语·周语》）周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之；已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”（《史记·周本纪》）古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓著，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公亶父之仁，从上引文可见，古公亶父不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
洞仙歌·丁卯八月病中作
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
"贫无好物堪为信，双榼虽轻意不轻。
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
悄悄禁门闭，夜深无月明。西窗独暗坐，满耳新蛩声。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
平生有微尚，彼此多幽独。何必本主人，两心聊自足。"
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
"青苔故里怀恩地，白发新生抱病身。
"穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋，九九属车十二纛。
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
书河上亭壁
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
"春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。
"我昔孩提从我兄，我今衰白尔初成。
"晚景函关路，凉风社日天。青岩新有燕，红树欲无蝉。
"身入青云无见日，手栽红树又逢春。
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
去去无程客，行行不系舟。劳君频问讯，劝我少淹留。
送陈秀才还沙上省墓
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
"今旦一尊酒，欢畅何怡怡。此乐从中来，他人安得知。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀，得不齐励亲苹蘩。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。冥搜唿直使，章奏役飞廉。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
山坡羊·潼关怀古
"拣得琅玕截作筒，缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟，
旷然忘所在，心与虚空俱。"
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
众口贪归美，何颜敢妒姝。秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
水调歌头·送章德茂大卿使虏
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
愁君又入都门去，即是红尘满眼时。"
度晓分霞态，馀光庇雪融。晚来低漠漠，浑欲泥幽丛。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
南乡子·梅花词和杨元素
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。
"三载卧山城，闲知节物情。莺多过春语，蝉不待秋鸣。
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
可惜当时好风景，吴王应不解吟诗。"
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。
满江红·拂拭残碑
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。
云是二月天，春风出携手。同过靖安里，下马寻元九。
"三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，
冬负南荣日，支体甚温柔。夏卧北窗风，枕席如凉秋。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
"人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。"
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。"
当涂赵炎少府粉图山水歌
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞，荀家兄弟半沦亡。
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
"一言感激士，三世义忠臣。破瓮嫌妨路，烧庄耻属人。
画鸭
一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽，
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。"
"同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟，
"春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。