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殿前欢·楚怀王

唐代 / 魏元吉

出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"


殿前欢·楚怀王拼音解释:

chu nan shan er yuan dao .kuang jin da chao gong dao .tian zi wen ming .
xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .
bai ri xin nian hao .qing chun shang guo duo .jie ping shuang que jin .chen qi wu yun he .
cui huan guang dong kan ren duo .xiang piao cai dian ning lan she .lu rao qing yi za qi luo .
ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
mo yan dong fu neng zhao yin .hui zhan biao lun jian yu huang .
yan po zhu bo tao .huang gong yang mi lu .guo po gou yi qian .dai bian cao kong lv .
xi bian sui shi you sang ma .jin ri shan cheng shi shu jia .
.jian fa jian cheng yin .jiang xin geng shu wen .wu liao dui hao ke .bu bai ye wu jun .
yue man qian shan yuan bu dong .geng yao shi ke shang gao lou ..
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .
.lin shui deng shan lu .zhong xun lv si lao .zhu yin xing chu mi .seng la bie lai gao .
.mei ri lian qing tiao .xian yin zhi zi yu .shan cong ping di you .shui dao yuan tian wu .
lu bang kan zhou ying .an di juan xuan mao .qi du lian qian gui .chou en geng dai lao ..
jun qing chun she fei wu shi .qie xiang jiang nan wen fu yu ..

译文及注释

译文
你这故乡的(de)鸟儿为什么要来(lai)到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如(ru)那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京(jing)城后,她的身姿容貌无(wu)时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
⑿谢公:指晋太傅太保谢安。安,少有重名,累辟皆不起,每游赏,必携妓以从。年四十,方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死,桓温欲篡晋,以势劫安,安不为所动,温谋终不成。后为尚书仆射,领吏部,加后将军,一心辅晋。太元八年苻坚攻晋,加安征讨大都督,以总统淝水之战功,拜太保。卒赠太傅。

赏析

  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些(zhe xie)都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东(de dong)西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其(gai qi)度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

魏元吉( 唐代 )

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简 介

魏元吉 魏元吉,南唐时南丰玄贞观道士。宋真宗曾召入玉清昭应宫。乞归,居妙灵观。有《山居诗》百篇,已佚。事见清干隆《建昌府志》卷五五。

九月十日即事 / 朱曾传

劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。


寓居吴兴 / 吴诩

闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。


客中除夕 / 孟翱

山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。


清平乐·别来春半 / 边向禧

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 查克建

君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
离家已是梦松年。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。


戏题盘石 / 杨起元

高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,


江上渔者 / 潘大临

弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。


从军诗五首·其二 / 鲍君徽

小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。


与诸子登岘山 / 显朗

青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"


论语十二章 / 李时郁

瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。