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咏弓

宋代 / 陈传

早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
俟子惜时节,怅望临高台。"


咏弓拼音解释:

zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
wu feng yue su ba yin ci .shi zhong shi jian tian ren ming .wu wai chang xuan hai yue qi .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
tong che zhi xian yang .xin ying wu lin zi .si mu yu chi xia .yi yan wei di shi .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
.xing xiang yi he chu .jing hui du xiang dong .quan geng cang hai pan .ting song bai yun zhong .
yuan kai chun qiu chuan .zhao ming wen xuan tang .feng liu man jin gu .yan dao si wei mang .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
si zi xi shi jie .chang wang lin gao tai ..

译文及注释

译文
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时(shi)间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起(qi)。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被(bei)告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去(qu)。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天(tian)性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成(cheng)人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
江(jiang)水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东(dong)而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
是友人从京城给我寄了诗来。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。

注释
7.江豚:即江猪。水中哺乳动物,体形像鱼,生活在长江之中。吹浪:推动波浪。
  去:离开
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
⑺克:能。家:周室,周王宗室。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。
9.已:停止。

赏析

  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田(tian tian)的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  本诗为托物讽咏之作。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游(dong you)日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而(fan er)会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌(sha di)报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩(nen),再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

陈传( 宋代 )

收录诗词 (4252)
简 介

陈传 陈传,字竹溪(《淳熙三山志》卷三五),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。曾官屯田郎中(《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》)。今录诗三首。

夏日绝句 / 司徒梦雅

"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 羽立轩

吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"


秋蕊香·七夕 / 颛孙莹

采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,


庭前菊 / 崔天风

路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"


论诗三十首·其九 / 乐正增梅

惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。


苏武慢·寒夜闻角 / 碧鲁松峰

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
汩清薄厚。词曰:
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 东方苗苗

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
醉罢各云散,何当复相求。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 干金

落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 宇文雪

"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,


感遇诗三十八首·其二十三 / 樊申

薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。