莲叶
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信，到家犹自着朝衣。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭，燕赵佳人奉管弦。
秋日出城伊水好，领谁相逐上闲船。"
晓菊泫寒露，似悲团扇风。秋凉经汉殿，班子泣衰红。
君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。
不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，
奇俊无少年，日车何躃躃.我待纡双绶，遗我星星发。
"山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，
莲叶拼音解释:
long tou lin mu wu bei zhi .jiang jun yue bing qing sai xia .ming gu feng feng cu lie wei .
jin zuo shi chen xian ming gui .tong hai bian ying jiang guo xin .dao jia you zi zhuo chao yi .
.xiang xiang jing ling yu jian nan .tong jin yi qu shui man man .
mu zhong tan xiao qu tong nian .you bing xia shao qu bian mi .yan zhao jia ren feng guan xian .
qiu ri chu cheng yi shui hao .ling shui xiang zhu shang xian chuan ..
xiao ju xuan han lu .si bei tuan shan feng .qiu liang jing han dian .ban zi qi shuai hong .
jun gui xin gui xiang .wo mian gu yu yan .xiu jian ru di shi .wu ren jiao zhui pan .
bu wei zhong shan jiang .qing xin fu bi ying bai che .bu wei chi yu zhao .
qi jun wu shao nian .ri che he bi bi .wo dai yu shuang shou .yi wo xing xing fa .
.shan tou lu .jiao shan shan .wei cu cu .pin er duo zu shu bu zu .
译文及注释
译文
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他(ta)这样的(de)知己来赏识你。
千万的山(shan)谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音(yin)是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进(jin)功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满(man)了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群(qun)体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
魂啊回来吧！
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
注释
2.楚乡：指夏侯审的故乡安徽亳州谯县，该县旧属楚地，故称。
45.和：和谐，这里是舒适的意思。
治：研习。
62、畦（qí）：五十亩为畦。
9. 仁：仁爱。
涵空：指水映天空。
91.而能拘是达：益、启的传说较多，闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说：“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死，益立，启谋夺益位而事觉，卒为益所拘，故曰‘启代益作后，卒然离蠥’。启卒脱拘而出，攻益而夺之天下，故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达，逃脱。
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
⑷危：高。
41.纂：继续。就：跟从。绪：事业。
赏析
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之(zhi)上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全(shi quan)诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便(ta bian)怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
一、绘景动静结合。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨(bu fang)参读并赏。
六朝诗至南齐永明而一大变，世称“永明体”，代表诗人则是谢朓，他上承晋宋，下开唐风，前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语，“然康乐排得可厌，却不失为古诗。玄晖排得不可厌，业已浸淫近体”（《古诗归》）。明人许学夷也说：“元嘉体虽尽入俳偶，语虽尽入雕刻，其声韵犹古”，至沈、谢则“声渐入律，语渐绮靡，而古声渐亡矣”（《诗源辩体》）。一古一近，判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》：“ 疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高(jie gao)逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之(zhi)上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全(shi quan)诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便(ta bian)怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
一、绘景动静结合。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨(bu fang)参读并赏。
六朝诗至南齐永明而一大变，世称“永明体”，代表诗人则是谢朓，他上承晋宋，下开唐风，前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语，“然康乐排得可厌，却不失为古诗。玄晖排得不可厌，业已浸淫近体”（《古诗归》）。明人许学夷也说：“元嘉体虽尽入俳偶，语虽尽入雕刻，其声韵犹古”，至沈、谢则“声渐入律，语渐绮靡，而古声渐亡矣”（《诗源辩体》）。一古一近，判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》：“ 疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高(jie gao)逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
郭天锡( 南北朝 )
收录诗词 (9474) 首
简 介
郭天锡 郭天锡（1227-1302），元着名书法家、收藏家。字佑之，号北山，曾为御史，今山西大同（云中）人或作天水人，侨寓杭州，做居于甘泉坊，因藏有王羲之《快雪时晴帖》（非以后清内府的三希堂墨本），遂自署所居曰“快雪斋”，他是元代初年重要的鉴藏家之一，与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹，至今尚流传于世，如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。
一落索·眉共春山争秀
何当归帝乡，白云永相友。
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。罗巾长在手，今得随妾身。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。
只恐重重世缘在，事须三度副苍生。"
有恇其凶，有饵其诱。其出穰穰，队以万数。遂劫东川，
郊外绿杨阴，江中沙屿明。归帆翳尽日，去棹闻遗声。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
"两人同日事征西，今日君先奉紫泥。
五代史伶官传序
终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，
或虑语言泄，传之落冤雠。二子不宜尔，将疑断还不。
"十年人咏好诗章，今日成名出举场。归去唯将新诰牒，
再期嵩少游，一访蓬萝村。春草步步绿，春山日日暄。
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。
"昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去，
风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。"
送童子下山
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
买马买锯牙，买犊买破车。养禽当养鹘，种树先种花。
关山险隔一万里，颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽，
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
剑任刜钟看，玉从投火试。必能绝疑惑，然后论奇异。"
"月落大堤上，女垣栖乌起。细露湿团红，寒香解夜醉。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。
"青山辗为尘，白日无闲人。自古推高车，争利西入秦。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。
潜滑不自隐，露底莹更新。豁如君子怀，曾是危陷人。
宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。"
翠粒晴悬露，苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟，飘蕊泛金罍。
怨王孙·春暮
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷。
"荒城古木枝多枯，飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地，
原野已多思，风霜潜减威。与君同旅雁，北向刷毛衣。"
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
三年此村落，春色入心悲。料得一孀妇，经时独泪垂。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意，礼司曾赏会成名。
"片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。到江还作水，着树渐成花。
鄙吝不识分，有心占阳春。鸾鹤日已疏，燕雀日已亲。
沁园春·孤馆灯青
捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。
俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。
天子收郡印，京兆责狱囚。狂兄与狂弟，不解对花愁。
层轩隔炎暑，迥野恣窥临。凤去徽音续，芝焚芳意深。
"雨馀独坐卷帘帷，便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感，
蜜蜂为主各磨牙，咬尽村中万木花。
欢味膻腥列，徵声by僸攒。归期先雁候，登路剧鹏抟。
刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称嗟。
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
"蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦。
为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。"
三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。
西驰南走有何事，会须一决百年中。"
"紫陌夜来雨，南山朝下看。戟枝迎日动，阁影助松寒。
"百尺梧桐画阁齐，箫声落处翠云低。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
十月梅花书赠
越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
绝塞通潜径，平泉占上原。烟霞遥在想，簿领益为繁。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。"
借问至公谁印可，支郎天眼定中观。"
吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。"
朝中措·先生筇杖是生涯
绿水冰峥嵘。花枯无女艳，鸟死沉歌声。顽冬何所好，
可来复可来，此地灵相亲。"
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否，西子裙裾曾拂来。"
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
翔泳各殊势，篇章空寄情。应怜三十载，未变使君名。"
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
"知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。
伤仲永
月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠，越王娇郎小字书。
"野外寻花共作期，今朝出郭不相随。
叩头谢吏言，始惭今更羞。历官二十馀，国恩并未酬。
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
一夫斩颈群雏枯。"
斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。衡山与洞庭，此固道所循。
"百尺梧桐画阁齐，箫声落处翠云低。