译文
少年(nian)时一股侠气,结交各大都市的(de)豪(hao)雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来(lai)禁不住两行热泪流出来。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
佩带着表示大夫地(di)位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
吴云寒冻,鸿燕号苦。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
工之侨拿着琴(qin)回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷(ting)上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
注释
①漉酒:滤酒。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
55. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
⒀弃捐:抛弃。