译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术(shu)?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已(yi)经暮色苍茫。
太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回(hui)了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
但是道德高尚而(er)(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍(bei)的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪(lei),何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌(zhang)握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗(ma),楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
注释
(184)粲然——光明灿烂的样子。
(31)五鼓:五更。
(1)“秋入":进入秋天。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
27、所为:所行。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”
⑸薄暮:接近天黑时。浑:还是。