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杨生青花紫石砚歌

未知 / 陈正蒙

此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

ci xing die zhuang guan .guo xue ju cai xian .bu zhi bai zai hou .shui fu lai tong quan ..
gu zhe huo ke jue .xin zhe yi yi qiu .suo bei shu ben cuan .bai wu nan jiu liu ..
jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
zhong san shan yang duan .yu gong ye gu cun .ning yu chang zhe zhe .gui lao ren gan kun ..
he han bu gai se .guan shan kong zi han .ting qian you bai lu .an man ju hua tuan ..
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
wo xin yu rang ren .qi you ru yu rong .rang ren yi qi xin .ying wei wo guan ying .
.hu wai zhao rong zi xiu chui .shuang zhan yu zuo yin chao yi .xiang piao he dian chun feng zhuan .
.xiao jian cang long jia .dong jiao chun yi ying .cai yun tian zhang he .xuan xiang tai jie ping .
.bao ji piao ping lao .fang bian jiu gu tun .chun nong qin yi su .sui yue zai heng men .
que xia lai shi qin fu zou .hu chen wei jin bu wei jia ..
bi xian yan bei fu .ti dao zhi nan cen .chao cong shan si huan .xing zui dong xiao yin .
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
xiong fei yuan qiu shi .ci zhe ming xin suan .li qiang bu ke zhi .huang kou wu ban cun .
he luo hua wei xue .gong hou cao jian ti .xi jing fu xian mei .cui gai meng chen fei .
.chang an shao nian wei hao wu .jin dian cheng en zheng po lu .sha chang feng huo ge tian shan .
hua zhi fang mao xiao yuan chun .shi xie you zhi zhu feng shang .xian zhuo mei xu yi shui bin .
zhong ri ren ji xi fu dong .lu men yuan ju yi ceng deng .wen dao ru jin you bi feng ..

译文及注释

译文
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门(men)前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可(ke)以到。
  天(tian)马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家(jia)危难的时刻应与皇帝分忧。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操(cao)劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得(de)很(hen)多的好处。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。

注释
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
3、昼景:日光。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
殷钲:敲响金属。

赏析

  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象(xing xiang)地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任(shi ren)用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍(ba shao)药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西(guan xi)馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

陈正蒙( 未知 )

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简 介

陈正蒙 陈正蒙,字稚开,别号洞生。归善人。明神宗万历四十年(一六一二)经魁,四十四年(一六一六)进士。知福建归化县。清雍正《归善县志》卷一七有传。

送李将军赴定州 / 送彭将军 / 黄倬

衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
列子何必待,吾心满寥廓。"


伤心行 / 尉迟汾

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
犹胜驽骀在眼前。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"


赠程处士 / 任璩

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


咏鸳鸯 / 李荫

废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
穷冬时短晷,日尽西南天。"


思帝乡·春日游 / 郭稹

尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


孙权劝学 / 林以宁

绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 陈睿思

采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。


雨中登岳阳楼望君山 / 陶在铭

泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 窦常

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,


定西番·细雨晓莺春晚 / 唐弢

雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"