译文
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
“天地上下(xia)四面八方,多有残害人的奸佞。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
当他(ta)初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石(shi)。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加(jia)碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒(sa)满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就(jiu)像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何(he)时才能听到丈夫归来的马蹄声?
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
百灵声声脆,婉转(zhuan)歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
注释
①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野人:田野中扫墓的人。伤神:心神忧伤。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
⑵白水:清澈的水。
(21)枉(wǎng)驾:屈尊。枉:委屈。驾:车马,借车马指刘备。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。