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论诗三十首·二十七

元代 / 郑子思

菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。


论诗三十首·二十七拼音解释:

han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .
ni tu jiang lao tou ban bai .yan zhang ling jun mian li hei .liu nian bu si que gui lai .
.xia ma xian xing yi shui tou .liang feng qing jing sheng chun you .
duo feng sha ai zi .yan bi lu chong ji .hong gong xian xiao wang .zhao gao mou li si .
.yu song fu liang xia dian qing .xiao lou yao ru pa dan qing .wei feng an du xiang nang zhuan .
wan hua xin sun kan wei ban .du ru lin xing bu yao ren ..
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .

译文及注释

译文
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁(sui)暮还滞留天涯。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定(ding),忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全(quan)国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威(wei)逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降(jiang)。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡(wang)。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并(bing)让我回家听命。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。

注释
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
15.不能:不足,不满,不到。
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
画楼:雕饰华丽的楼房。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。

赏析

  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水(jing shui)的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞(bian wu)姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会(me hui)有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相(you xiang)互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的(chong de)感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

郑子思( 元代 )

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简 介

郑子思 郑子思,宁宗嘉定时人(明嘉靖《云阳县志》卷上)。

暮春山间 / 杨徵

约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,


游兰溪 / 游沙湖 / 谢陶

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。


浪淘沙·小绿间长红 / 刘霖恒

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。


七谏 / 李易

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,


乔山人善琴 / 恬烷

"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。


出其东门 / 释宝昙

入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
平生洗心法,正为今宵设。"
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。


上西平·送陈舍人 / 乐仲卿

愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
他日君过此,殷勤吟此篇。"
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。


村豪 / 晁采

谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。


失题 / 舒峻极

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 鲍成宗

"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。