浣溪沙·淡荡春光寒食天
莫道仙家无好爵，方诸还拜碧琳侯。"
绿树丛垓下，青芜阔楚西。路长知不恶，随处得诗题。"
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。"
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
兼之星斗藏，独有神仙期。初闻锵镣跳，积渐调参差。
时时欲得横波眄，又怕回筹错指人。"
浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:
mo dao xian jia wu hao jue .fang zhu huan bai bi lin hou ..
lv shu cong gai xia .qing wu kuo chu xi .lu chang zhi bu e .sui chu de shi ti ..
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
.zhuo ya mai zhu zi .duan qian she ju xuan ..jian .ji shi ..
shang xuan shang tang de .sheng xian ming zhi shou .shi wei han yang wang .di yue yu er zou .
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
you lai zhe shui pian kan hen .jie duan qian shan zuo liang xiang ..
he shi shen shan xiao fu ge .duan gong chang jian bu ru ta .qie tu qing shi chui ming wen .
jian zhi xing dou cang .du you shen xian qi .chu wen qiang liao tiao .ji jian diao can cha .
shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..
译文及注释
译文
翘首遐(xia)观，我(wo)只见初月挂在高高的(de)树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
打出泥弹，追捕猎物。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空(kong)。
曹将军画马出名已有(you)三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
羲和的神车尚未(wei)出行，若木之花为何便大放光芒？
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途(tu)的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶(gan)春天的心情。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
注释
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
宠命：恩命
⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。
（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。
（5）逶迟：徘徊不行的样子。
⑦金翠羽：指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
（49）万世：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，“下诏曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
（18）纣：商朝末代君主，传说中的大暴君。
1.曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
赏析
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
《《招隐士》淮南小山 古诗(gu shi)》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山(mao shan)修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达(yao da)到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十(shi shi)分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
文学价值
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
《《招隐士》淮南小山 古诗(gu shi)》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山(mao shan)修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达(yao da)到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十(shi shi)分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
文学价值
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
创作背景
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
不知白马红缰解，偷吃东田碧玉花。"
露色浮寒瓦，萤光堕暗丛。听吟丽句尽，河汉任西东。"
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
"谁遣酒旗耀，天文列其位。彩微尝似酣，芒弱偏如醉。
哀弦怨柱合为吟，cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起，
岸声摇舴艋，窗影辨蟏蛸。径只溪禽下，关唯野客敲。
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
解连环·孤雁
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相着。
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
"有叟有叟何清狂，行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋，
欲寄所思无好信，为人惆怅又黄昏。"
吾欲与任君，终身以斯惬。"
坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，
别诗二首·其一
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马，皇华无暇狎沙鸥。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
专专望穜稑，搰搰条桑柘。日晏腹未充，霜繁体犹裸。
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
绿崖下视千万寻，青天只据百馀尺。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
和子由苦寒见寄
砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉.
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
凡客从题凤，肤音未胜蛙。小船兼有桨，始与问渔家。"
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回。
七律·和柳亚子先生
洗笔烟成段，培花土作杴.访僧还觅伴，医鹤自须监。
春醉野人扶。言其操履检身，非傲世也。又云：
当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。
久贫成蹭蹬，多病惜支离。宗分兼交分，吾知汝亦知。"
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
住在华阳第八天，望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕，
"木叶乱飞尽，故人犹未还。心虽游紫阙，时合在青山。
咏檐前竹
况将鹏虱校，数又百与十。攻如饿鸱叫，势若脱兔急。
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
"半里芳阴到陆家，藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局，
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
送君若浪水，叠叠愁思起。梦魂如月明，相送秋江里。
"万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。
扬州慢·琼花
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
"水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
若使吴都犹王气，将军何处立殊功。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
抚论如敦行，归情自合盟。回期佩印绶，何更见新正。"
寻陆鸿渐不遇
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
炫耀一时间，逡巡九泉里。一种为埃尘，不学堕楼死。"
"松陵清净雪消初，见底新安恐未如。
"名随春色远，湖外已先知。花尽方辞醉，莺残是放时。
绵州巴歌
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
唯到陆先生，不能分一斛。先生之志气，薄汉如鸿鹄。
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
学剑虽无术，吟诗似有魔。已贫甘事晚，临老爱闲多。
金磬泠泠水南寺，上方僧室翠微连。"
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
生查子·远山眉黛横
海上风来吹杏枝，昆仑山上看花时。
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
春从野鸟沽，昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉，醉魂似凫跃。"
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"