译文
料想到（观舞者）的知遇之恩有(you)多么(me)重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是(shi)我长时间居住的地方， 就离开了。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
关内关外尽是黄黄芦草。
卷起的帘子外天(tian)是那样高，如海水般(ban)荡漾着一片空空泛泛的深绿。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以(yi)耕田为业。仲永长到五(wu)岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他(ta)的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
注释
⑶微路，小路。
⑴飐（zhǎn）：风吹颤动。
69.霰（xian4线）：雪珠。雰糅：纷杂。
⑻村：一作“山”。暮：一作“路”。
⑷细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
〔62〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。