译文
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在(zai)农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
丞相的(de)祠庙就在先王庙临近,君臣共同享(xiang)受着礼仪和祭礼。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不(bu)住。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣(xin)赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无(wu)人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文(wen)字刻在石上,明白地告诉后来人。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
注释
(8)晋:指西晋。
⑷衰:枯萎,凋谢。红:指牡丹花。把火:手持火把。
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。