译文
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树(shu)木犹在仍被人们爱惜。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往下走,有(you)两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说(shuo):“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法(fa),我都不信。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
一半作御马障泥一半作船帆。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
注释
①元夕:农历正月十五之夜。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
飞花:柳絮。
202. 尚:副词,还。