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马诗二十三首·其五

魏晋 / 端淑卿

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
何为复见赠,缱绻在不谖。"
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"


马诗二十三首·其五拼音解释:

wen dao xin nian ru shan li .zhe chong jing dong chun feng qi .tian zi xu chang yang xian cha .
he wei fu jian zeng .qian quan zai bu xuan ..
mo xue pang juan qie sun bin .cuan zhu xin gui yan wen nao .chi fa zao shuai jie ke min .
lao zi yi shan xin zan huan .tui gong xian zuo dui chan juan ..
lu bang shui jia zi .bai shou li gu xiang .han suan wang song bai .yang mian su qiong cang .
sheng gong dian yuan fu .shen wu yong xiu zhen .xian ren zai qi xia .fang fo yi peng ying .
hong niu ying fu huang jin ji .ce shen zhuan bi zhuo ma fu .pi li ying shou shen zhu chi .
jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
ren yan jian shi gui .gui zhi bu gui yu .ci shi gong suo xiao .an yong ge ku ru .
nian nian si wu yue .jian shi mai xiao qiu .ji shui yan di huai .ba yang pu bai chou .
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..

译文及注释

译文
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远(yuan)的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云(yun)漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了(liao)长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓(gu)杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自(zi)惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士(shi),如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
归(gui)来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。

注释
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
⑧残:一作“斜”。
42.躁:浮躁,不专心。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。

赏析

  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  【其四】
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世(ji shi)的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志(zhuang zhi)。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽(xie jin)。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心(man xin)的哀愁之情。
  其二
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛(jiu jia)然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

端淑卿( 魏晋 )

收录诗词 (9228)
简 介

端淑卿 明太平府当涂人,儒官芮儒妻。博览群书,工诗。有《绿窗诗稿》。

鹤冲天·清明天气 / 赵师训

信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。


蟋蟀 / 张陵

莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 冒丹书

"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。


夜雨书窗 / 崔绩

折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
期当作说霖,天下同滂沱。"
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。


寒食 / 姚世钰

唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"


卜算子·咏梅 / 方芬

"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"


雨后秋凉 / 邱晋成

旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。


五美吟·明妃 / 张世英

群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"


饮酒·其六 / 赵仁奖

西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"


忆江南词三首 / 金德嘉

船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。