首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

五代 / 李奉璋

青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

qing qing dong jiao cao .zhong you gui shan lu .gui qu wo yun ren .mou shen ji fei wu ..
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
.ri gao you yan shui chuang mian .zhen dian qing liang ba yue tian .bo chu huo yi gu jiu dian .
zuo ai qian yan qian .wo ai bei chuang bei .chuang zhu duo hao feng .yan song you jia se .
xian guan sui yi you .bei shang bu dao wu .qi ru qin gu yuan .wu ke gong huan yu ..
.xun yang shi yue tian .tian qi reng wen yu .you shuang bu sha cao .you feng bu luo mu .
ying chun zhi lei si .hou yu bi zai yu .ce zhang tian tou li .gong qin ke pu fu .
ying gou zhong bing xia .zhi jiao dang xie chu .jiu miu jing dong zhou .shen yuan dong nan shu .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
huan lai rao jing ku .ku sheng tong fu geng .geng ye meng hu jing .jue lai fang she jing .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
.qi liao wu fang bing .fan bei ru bu quan .wo jing cong zhen shang .fu ku jiu deng qian .
qi ru peng bin bai cheng si .qie tan bao feng jun ying xi .bu cheng shuai rong wo zi zhi .
zhuan zhu chu yi zhang .ming huan yu shang che .qing yi chuan zhan ru .jin xiu yi tiao xie .

译文及注释

译文
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
我感到人生衰老(lao),早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你(ni)在这(zhe)晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
  边地荒蛮和中原不一样(yang),人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长(chang)时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今(jin)后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用(yong)手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同(tong)时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其(qi)赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
南方直抵交趾之境。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。

注释
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
奉觞(shāng):捧觞,举杯敬酒。
③木兰舟:这里指龙舟。
43.乃:才。
33.县官:官府。
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 
(4)帝女:可能指尧、舜的女儿。仪狄:人名。晋张华《博物志》称系禹时人,善造酒。

赏析

  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
其一
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句(si ju),会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹(ge chui)取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往(xiang wang):秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能(zen neng)不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

李奉璋( 五代 )

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简 介

李奉璋 李奉璋(1850-1934)字子峨,沧州马场街人,光绪二年(1876)副榜,官柏乡县教谕、沧州劝学总董。

早春呈水部张十八员外二首 / 柳作噩

"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。


剑客 / 曹凯茵

岂合姑苏守,归休更待年。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"


满江红·斗帐高眠 / 仲孙玉军

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 茅得会

南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。


南乡子·归梦寄吴樯 / 官舒荣

好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。


落日忆山中 / 蹇木

唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。


送方外上人 / 送上人 / 慕容春豪

"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。


孤雁二首·其二 / 胡觅珍

昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。


江夏别宋之悌 / 冒著雍

"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。


红林檎近·风雪惊初霁 / 羊舌新安

但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。