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满庭芳·咏茶

清代 / 史浩

"绮萼成蹊遍籞芳,红英扑地满筵香。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
携妾不障道,来止妾西家。"
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。


满庭芳·咏茶拼音解释:

.qi e cheng qi bian yu fang .hong ying pu di man yan xiang .
fang wai huai si ma .jiang dong yi bu bing .wen jun qi bo chu .kong ling ye yuan jing ..
.hai he yi wei bie .gao cheng fang yao ran .ying yao jiang hai lu .si jie xiao xiang tian .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
bei xun fei han hou .dong xing yi qin huang .qian qi yu lin ke .ba ju shao nian chang .
zhu men bu yi pai .jing hun wen ye luo .wei po zhu lun mai .shuang wei yao you li .
die shu ceng ying xiang dui qi .fu you qing lou da dao zhong .xiu hu wen chuang diao qi long .
.xi ye chi chun jiu .dong shan jiu bai yun .kai xuan lv chi ying .ming xi zi lan fen .
.he di zao fang fei .wan zai chang men dian .yao tao se ruo shou .nong li guang ru lian .
yi ju yi shan xing .shi hai ji ru ma .chu e wu ben gen .kuang gan yi meng ya .
dong fu xiang lin chu .zhai tan qing han bian .wu jun nai zun zu .su jia ci liu lian .
.tai yuan su shang wu .gao huang chu fen yong .xing xuan san jin chan .tu le er yao feng .
huo yun cong zhong qi .yang shi fei niao luo .han ma wo gao yuan .wei jing yi chang bao .
xie qie bu zhang dao .lai zhi qie xi jia ..
shui lian jia si tao .shu zhi yao sheng liu .jin ri zai chang men .cong lai bu ru chou ..
.fan shu bi zheng yu .ju xian xi gao ming .chang feng zi yuan lai .ceng ge you yu qing .
.chao ye wu shi .huan ying da kang .sheng ren you zuo .sheng li zhong guang .
.wan wa xiao guang shu .zhong yan xi wu shou .yu hua ting ye zhu .jin hu song xiao chou .
.wu xiu yu tiao yao .gao gao ru zi xiao .bai yun bao wei shi .xuan yuan gua jiong tiao .
.xi sui chang chen li .zhong nian tui ping ju .cheng yan fang nong niao .fang xing huo guan yu .

译文及注释

译文
巫阳于是降至人间《招(zhao)魂》屈原 古诗说:
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的(de)众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上(shang)绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
晏子站在崔家的门外。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅(chang)自感悲凉。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治(zhi)者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
魂啊不要去西方!
满城灯火荡漾着一片春烟,
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。

注释
将:伴随。
⒃辀:车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
16)盖:原来。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
[53]采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾饰物,此处指旗。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 

赏析

  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上(shang)的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人(shi ren)实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出(dian chu)中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友(peng you)一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时(ji shi)到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象(xian xiang);中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

史浩( 清代 )

收录诗词 (9194)
简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

七绝·苏醒 / 林同

花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
平生徇知己,穷达与君论。"
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"


梦李白二首·其二 / 汪存

纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 释真如

"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 李天任

凯旋献清庙,万国思无邪。"
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。


都下追感往昔因成二首 / 安祥

怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
天文岂易述,徒知仰北辰。"
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
佳人不在兹,春光为谁惜。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。


雨不绝 / 石苍舒

威略静三边,仁恩覃万姓。"
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
谁能独老空闺里。"
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。


上三峡 / 冷烜

愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
喜听行猎诗,威神入军令。"
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,


论诗三十首·三十 / 释子鸿

"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 韩宗彦

即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,


煌煌京洛行 / 汪漱芳

古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"