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使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

五代 / 达澄

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠拼音解释:

.hu fu he wei rui .xian xian deng qi chi .shen biao lie hong qu .long zhu ying jin zhi .
.yan nv jie du se .jing nv du jian zong .ren li chi ren zhuang .jia de bu jia rong .
qiao ke fan gui lu .fu ke lan cong feng .wei yu shi qiao zai .you zi ling dan hong ..
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
mo guai shi cheng wu lei di .jin qing dong hai ye xu gan .
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .
yi zhan bo wei yan .zai zhan huo liao yuan .zhan qi tian xia ding .hao zhi wei xuan yuan .
wo you yan xia gui .yuan wei lu zhong xiang .bu xi qing cui zi .wei jun yang fen fang .
shou li neng ran dong zhuo qi .ji wu lai chan huan xuan mu .cheng xi ren san tai jie ping .
wang lv hun hun .shi yi shi hu .ji huo di shi .ruo ji de bu .
.tiao di tian shang zhi .ji mo qiu zhong qin .yi er shan shui yun .qi yu ren zhi xin .
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
shuang qing ju xiu wan .shi qian shui wen xie .qiao yin rao gu lei .ji lu ming han sha .
ling fen nei wai shi .guan ju ji xiong yi .wei bei xin yuan lu .xiao jia yuan geng bei .
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
gu wo shu lai guo .shi ye liang nan wang .gong ji jin ri jia .ru ren shi yao tang .

译文及注释

译文
时光不可倒流,那日神驾御的(de)六龙(long)天车不停循环。
孤独的情怀激动得难以排遣,
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街(jie)巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战(zhan)栗,使山峰惊颤。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
也知道你此时一(yi)定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送(song)暖?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀(xi)连成一片,近看时却显得稀疏零星。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
其一
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。

注释
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。
44.有司:职有专司的官吏。
⑵琼田:传说中的玉田。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
颜:面色,容颜。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
⑵还:一作“绝”。
信:相信。
3、绥:安,体恤。

赏析

  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙(jie xu)事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章(wen zhang)第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂(ling hun)深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人(xiang ren)们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴(nian yin)历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

达澄( 五代 )

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简 介

达澄 达澄,字如鉴,号古光,上元人。住高旻寺。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 张秀端

"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。


驹支不屈于晋 / 张锡

井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。


绝句·书当快意读易尽 / 释圆

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,


柳含烟·御沟柳 / 云表

洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.


江村即事 / 释惟爽

"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。


林琴南敬师 / 王飞琼

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。


谷口书斋寄杨补阙 / 释义怀

"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。


李监宅二首 / 李德仪

黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 熊绍庚

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。


相思 / 冒裔

"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。