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崔篆平反

魏晋 / 溥畹

春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。


崔篆平反拼音解释:

chun gui dai qiu mo .gu zi ying wei yang .sui yan fu gong qin .he you mian qi kuang .
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
.jian wai mian zhou di yi zhou .zun qian pian xi jie jun liu .ge sheng wan zhuan tian chang hen .
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
he yu song shang yue .hua ming yun li chun .sheng ya geng he xu .zun jiu yu chui lun ..
.nan jing xiang pu bei yang zhou .bie hou feng fan ji du you .chun jiu shui jia jin lan man .
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
.chang wen pin jian fu .tou bai zhong xiang dai .zi cong jia qian lou .zhong sui chang bu zai .
yin xiang bing guang wan li yu .zhang pu bing lai qing zhuan bao .chi cheng yin ku yi he ru .
.cha shuang tian shi ju .tian qing ying dao xin .zhi liu he yi zhi .ci wai shi kong lin .
.ying mo ping lin yan bie xuan .xiang feng xiang xiao hua sheng qian .di fei lv hen kan shuang ye .
ming yue ye lai hui duan ying .he ru zhao leng tai hu bin ..
zhi jin qian yu nian .chi chi shou qi ci .shi dai geng fu gai .xing zheng beng qie duo .
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .

译文及注释

译文
当年(nian)七月七日(ri)长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一(yi)次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所(suo)说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种(zhong)心情。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯(hou)们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。

注释
(5)汀(tīng):沙滩。
12.少城:小城。成都原有大城和少城之分,小城在大城西面。《元和郡县志》载,少城在成都县西南一里。
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。

赏析

  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇(bu yu)”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当(dang)。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外(ling wai),此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

溥畹( 魏晋 )

收录诗词 (1478)
简 介

溥畹 溥畹,字兰谷,如皋人,本姓顾。居昆明法界寺。

柳子厚墓志铭 / 蔺虹英

使君作相期苏尔。"
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。


打马赋 / 蒿妙风

一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。


临江仙·夜泊瓜洲 / 暴翠容

"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。


水调歌头·题剑阁 / 富察法霞

到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 澹台箫吟

浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 缪赤奋若

我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。


归舟江行望燕子矶作 / 百里玮

"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 夏侯美丽

穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。


过虎门 / 莫乙酉

"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。


五美吟·红拂 / 亓官国成

骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"