九日登长城关楼
琥珀钗成恩正深，玉儿妖惑荡君心。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
不说思君令人老。"
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
更待春风飞吉语，紫泥分付与陶钧。"
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
九日登长城关楼拼音解释:
hu po cha cheng en zheng shen .yu er yao huo dang jun xin .
bi xian hun ti ji .chuang ying san bi luo .ping sheng ying zhuang jie .he gu xuan xiao mo ..
bu shuo si jun ling ren lao ..
bie lei kai quan mai .chun chou juan ou si .xiang si bu xiang xin .you hen geng shui zhi ..
geng dai chun feng fei ji yu .zi ni fen fu yu tao jun ..
shui xiang sheng zhi jin pen li .qiong shu chang xu jin yi zhi ..
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
hong er bei yan zhuang cheng hou .han xiao wu ren du li shi .
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
译文及注释
译文
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
有去无回，无人全生。
出塞(sai)后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
我(wo)喜欢雪花不在于其轻盈的形态(tai)，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际(ji)的大漠。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
成名有个儿子，年九岁，看到(dao)爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
八月的萧关道气爽秋高。
分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
注释
鲁：鲁国
4.南冠（guān），被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。
③相思树：千宝《搜神记·韩凭妻》载，战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，罚韩凭筑长城，不久，夫妻相继自杀。康王怒，使二人坟墓相望。隔夜间，两坟头皆长出梓木，旬日间粗可合抱，根交错，枝接杂宋人哀怜，称其木为相思树。
洞庭：禹贡，九江孔殷。注：九江，即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水，皆合於洞庭，意以是名九江也。按：洞庭在府西南。
85.晼（wan3宛）晚：日落时光线黯淡的样子。
（30）孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。
⑴黄台：台名，非实指。
赏析
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛(que sheng)年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众(han zhong)等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天(sheng tian)、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一(ju yi)层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起(tu qi)的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀(shang huai)之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛(que sheng)年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众(han zhong)等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天(sheng tian)、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一(ju yi)层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起(tu qi)的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀(shang huai)之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
龙井题名记
伫见龙辞沼，宁忧雁失行。不应双剑气，长在斗牛傍。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
"御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马，
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
听郑五愔弹琴
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
古意
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。"
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
景逼归檐燕，歌喧已醉身。登临兴未足，喜有数年因。"
绝句·书当快意读易尽
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
聚来千嶂出，落去一川平。日暮客心速，愁闻雁数声。"
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
寒夜
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。"
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时，出门上马不自知。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
甫田
鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼，尘世有神仙。
孤冈生晚烧，独树隐回塘。欲问东归路，遥知隔渺茫。"
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。"
"丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
瑞鹧鸪·观潮
如烟如梦争寻得，溪柳回头万万丝。"
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
山中
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
"善政无惭色，吟归似等闲。惟将六幅绢，写得九华山。
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
暮雪
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
"龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
论诗三十首·十四
恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。
"九重丹诏下尘埃，深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长，
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"