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夜泊黄山闻殷十四吴吟

元代 / 王安上

松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。


夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解释:

song bai ying wu bian .qiong yao bu ke chou .shui kan ci shi jing .ji mo xia gao lou ..
.xi jiang ying wang gu .ping shen you yan qu .ling bo jie fan jia .shuang lai fu ming yu .
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
.shang yuan shao rong zao .fang fei zheng tu hua .wu yan xiang chun ri .xian xiao ren nian hua .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .
duo bing jia qi zu .shen qing li qu chuan .pian huai shang xin chu .tong wang yu lou qian ..
jiang yi ju shan si .lun shi dao jun zhai .jiang jia ren zan bie .san lu cao lian jie ..
.yu zhang yuan hou zhong .huang shu shang zai xiong .yuan qing ci lv wai .xuan li miao mou zhong .
.qing qiu shou yuan shang .zhao bai cheng ji bo .chang du zhen guan shu .ji zi xing zhai mu .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
wan pian zheng cheng xue zhong shi .zhong lian bu dong zi piao xiang .si dao ying zhou bai yu tang .
qing lun ji di zhang .xuan tan you jue dao .fen ming chu han shi .li li wang ba dao .
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .

译文及注释

译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
楚王说:“从前(qian)诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们(men)大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请(qing)示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能(neng)读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈(qi)招(zhao)》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归(gui)隐之地,同归何必有早晚之分?
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁(chou)无数。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

注释
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
⑥相宜:也显得十分美丽。
85.代游:一个接一个地游戏。

赏析

  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  此诗(ci shi)叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将(wo jiang)用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  送客送到路(lu)口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

王安上( 元代 )

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简 介

王安上 王安上,字纯甫,临川(今属江西)人。安石弟(《元丰类稿》卷四四《尚书都官员外郎王公墓志铭》)。神宗熙宁八年(一○七五),为右赞善大夫、权发遣度支判官,权三司使(《宋会要辑稿》食货五六之一九)。十年,权发遣江南东路提点刑狱。元丰三年(一○八○),因事被追两官勒停(同上书卷三○八)。晚年管勾江宁府集禧观。

伐柯 / 崔子厚

白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 黄濬

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。


渡荆门送别 / 武亿

"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"


泾溪 / 王举之

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 梅州民

"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。


大雅·召旻 / 王抱承

去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"


七日夜女歌·其二 / 颜测

"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。


庆庵寺桃花 / 施曜庚

千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
"(我行自东,不遑居也。)
境旷穷山外,城标涨海头。"
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 陈致一

"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"


送东阳马生序 / 潭溥

"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
万古难为情。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"