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织妇辞

两汉 / 姚倩

身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"


织妇辞拼音解释:

shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
gua na yun lin jing .fan jing shi ta liang .xia fang yi hui shou .yan lu ri cang cang ..
.quan .quan .se jing .tai xian .shi shang ji .yun zhong xuan .jin liu zhu shu .
chang wen chang he qian .xing gong bei chen lu .jin lai da ming zu .nian jia qiao shan qu .
que shi mei hua wu shi tai .ge qiang fen song yi zhi chun ..
.fan zhao man han liu .qing zhou ren yao yang .zhi yi jian qian li .yan jing fei yi zhuang .
xin wo bing fu ying gan ji .yuan jian shi ju geng feng liu .zi yi zhu hou liang cheng mei .
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
wen xian li ma zhong lai ci .mu yu ming nian cheng yi shen ..
.lu shan dao shi ye xie qin .ying yue xiang feng bian yu yin .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .
jiu jiu que man shu .ai ai dong po yu .tian jia ye wu shi .shui zhong zhai he shu .
man sui piao qu xue .qing zhu du lai feng .jiong chu zhong cheng li .bang wen jiu mo zhong .
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..
zou yu chu guo men .chen xi zheng tong long .yan ju ping wai tu .ye fu can hua chong .
jiong ru bing yu zi .can ruo luan feng zhang .yu zhu cui jin he .xian qiu luo zhen fang .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..

译文及注释

译文
送君送到灞陵亭,灞水(shui)浩荡似深情(qing)。
我这老夫,真不知哪是要去(qu)的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
因而想起昨夜梦见(jian)杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
我的双眼顿时闪耀(yao)出喜悦的光芒?
南方不可以栖止。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余(yu),又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。

注释
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
⑨何:为什么。
(113)这句是说:抓住一二件这样的事,就推测您件件事都是这样,害您一直错到底,臣子们欺君的罪大了。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。

赏析

  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感(de gan)情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布(ren bu)置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有(mei you)被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水(shan shui)的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子(jun zi)之道,或出或处,或默或语(huo yu)。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

姚倩( 两汉 )

收录诗词 (9195)
简 介

姚倩 姚倩,字倩君,素榆妹。同县言微继室。有《南湘室诗草》。

鹤冲天·梅雨霁 / 钟离尚勤

绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"


红蕉 / 羊舌寻兰

"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。


湘江秋晓 / 宏夏萍

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"


捣练子·云鬓乱 / 环香彤

几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"


清平乐·春光欲暮 / 琦己卯

"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。


游南阳清泠泉 / 左丘映寒

"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。


鹭鸶 / 那拉付强

"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 锺冰蝶

"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 祝怜云

"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。


女冠子·四月十七 / 宗政子健

"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
只今成佛宇,化度果难量。