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送别

两汉 / 唐桂芳

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


送别拼音解释:

mu xue zhong qiu zui .han shan pi ma xing .ci hui jiang yi que .ji ri jian shu cheng ..
beng lei you yin shi ru zuo .wu hu zhuang shi duo kang kai .he da gao ming dong liao kuo .
wu wei di wu jiang .lie yu shan you yin .shi yuan bian tian xia .shui lu jian fu shen .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
.miao nian neng zhi shen .chen li fu an qin .bu dan guan shan yuan .ning ci bu ling qin .
ju ke gu xin zhou .jie lu yi hui yuan .xiang qu si wu li .jing wei shan ye fan .
.fu xiang wei ming zhong .chun qing li le chong .xi gui reng bai xia .fen ming sui ju dong .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
.guan qi lian xi xiang chu yun .zhu xuan chu jian zhou fen fen .bai cheng jian ling an nan guo .
xi shi shuang tai jing .chou fu xiu er xing .bi xia er shi nian .jiao jie chang du ming .
.qing jiang xia long men .jue bi wu chi tu .chang feng jia gao lang .hao hao zi tai gu .
.xi feng lai bu jin .mei ri bao ping an .sai shang chuan guang xiao .yun bian luo dian can .
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .

译文及注释

译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开(kai)怀。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
岁星在寅那年(nian)的孟春月(yue),正当庚寅日那天我降生。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
黄河之水(shui)从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然(ran)而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖(xiu)所迷惑,在外(wai)被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。

注释
试梅妆:谓试着描画梅花妆。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
53.长者:年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了,大人稍加督责,她们就引以为耻辱。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
昭:彰显,显扬。

赏析

  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心(xin)哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地(qu di)处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是(er shi)为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “鹊惊随叶散,萤远(ying yuan)入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得(xie de)更为凝练,更富诗意了。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

唐桂芳( 两汉 )

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简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

柳州二月榕叶落尽偶题 / 释广

东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"


怨词 / 朱台符

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"


江间作四首·其三 / 袁杼

所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。


寇准读书 / 费锡璜

阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"


慈乌夜啼 / 刘时中

"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 顾八代

"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。


莺啼序·春晚感怀 / 李标

"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。


咏柳 / 柳枝词 / 刘长川

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"


书院二小松 / 僧某

娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 彭华

何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。