河洲花艳爚，庭树光彩蒨.白云天台山，可思不可见。
渚烟见晨钓，山月闻夜舂。覆溪窈窕波，涵石淘溶溶。
"星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。
怆离绪于清弦。共握手而相顾，各衔凄而黯然。"
"青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。
闻君庭竹咏，幽意岁寒多。叹息为冠小，良工将奈何。
冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。高举摩太清，永绝矰缴惧。
以兹小人腹，不胜君子馔。是日既低迷，中宵方眄眩。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观，苑囿南通鄠杜田。
高贤幸兹偶，英达穷王霸。迢递客王程，裴回主人夜。
徘徊洛阳中，游戏清川浔。神交不在结，欢爱自中心。
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
一川草长绿，四时那得辨。短褐衣妻儿，馀粮及鸡犬。
展禽恒独处，深巷生禾黍。城上飞海云，城中暗春雨。
岂恋腰间绶，如彼笼中禽。"
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
zhu yan jian chen diao .shan yue wen ye chong .fu xi yao tiao bo .han shi tao rong rong .
.xing xiang nan gong yuan .feng liu shang ke xi .jiu zhong si xiao zou .wan li jian chun gui .
chuang li xu yu qing xian .gong wo shou er xiang gu .ge xian qi er an ran ..
.qing luan fei ru he huan gong .zi feng xian hua chu jin zhong .
wen jun ting zhu yong .you yi sui han duo .tan xi wei guan xiao .liang gong jiang nai he .
zhong zai shou lin lang .shi chen jin yuan lu .gao ju mo tai qing .yong jue zeng jiao ju .
yi zi xiao ren fu .bu sheng jun zi zhuan .shi ri ji di mi .zhong xiao fang mian xuan .
yu tang xuan shi zuo chang nian .gu zhong xi jie xian yang guan .yuan you nan tong hu du tian .
gao xian xing zi ou .ying da qiong wang ba .tiao di ke wang cheng .pei hui zhu ren ye .
pai huai luo yang zhong .you xi qing chuan xun .shen jiao bu zai jie .huan ai zi zhong xin .
yi cong fu neng ming .shu zai you bei wei .bao jian cheng ke yong .peng xian shi xu qi .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
yi chuan cao chang lv .si shi na de bian .duan he yi qi er .yu liang ji ji quan .
zhan qin heng du chu .shen xiang sheng he shu .cheng shang fei hai yun .cheng zhong an chun yu .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
译文
石岭关山的小路呵，
月亮从(cong)城头落下去(qu)，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起(qi)来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公(gong)孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不(bu)是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏(shi)就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真(zhen)心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业(ye)里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
注释
⑤烂漫：颜色鲜明而美丽。（文中指花全部盛开的样子）
③刬（chǎn）：同“铲”。
[3]纠纷：重叠交错的样子。
出奔共：出逃到共国(避难)。奔，逃亡。
（21）节：骨节。间：间隙。
15.樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。
（01）三江，光绪《吉安县志卷三之泸陵水》：“横石江水，在县西北，界吉水，一自儒行乡大湾来，一自吉水鹄乡来，其间有清湖水、三江桥水，皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》：“三江口桥，在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云：“泸陵旧有三江桥，向修于公家大冢，今圮矣。……，桥在郡治之北二十里，其流出于坤溪鄢原及所谓山前者，合三江而统汇于兹。”
1.董元达：不详。从诗中看，是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
⒃被冈峦：布满山冈。
晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环，风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近，故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中，与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”，第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性，宝玉尊重晴雯的自由个性；后者突出了晴雯的慧心巧手，于重病之际殚心竭力，织补“雀金裘”，见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠，不怕冲撞太太的言论；第七十四回写抄检大观园时，她兜底倒箧，使王善保家自讨没趣的行动，都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”，晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神，于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。
王寀 （1078—1118）江州德安人，字辅道。王韶子。好学，工词章。登进士第。累官校书郎。好延道流谈炼丹修仙事。为徽宗所召，约某日即内殿致天神，为林灵素所陷，术不验，下大理狱弃市。
公卿时见赏，赐赉难具纪。莫问身后事，且论朝夕是。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
"天静终南高，俯映江水明。有若蓬莱下，浅深见澄瀛。
"江南风景复如何，闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌，
桥因倒树架，栅值垂藤缚。鸟道悉已平，龙宫为之涸。
驰车一登眺，感慨中自恻。"
雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸，草屩牧豪豨.
登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。
何因知久要，丝白漆亦坚。"
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
傥觉忘怀共往来，幸沾同舍甘藜藿。"
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
"南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。
为君啸一曲，且莫弹箜篌。徒见枯者艳，谁言直如钩。
怡然青莲宫，永愿恣游眺。"
堂上青弦动，堂前绮席陈。齐歌卢女曲，双舞洛阳人。
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。"
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。
彤襜问风俗，明主寄惸嫠。令下不徒尔，人和当在兹。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
早晚却还丞相印，十年空被白云留。"
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
朝天驰马绝，册帝□宫祖。恍惚陵庙新，萧条池馆古。
"胜景门闲对远山，竹深松老半含烟。
海气朝成雨，江天晚作霞。题书报贾谊，此湿似长沙。"
"晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶，
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
"斋心问易太阳宫，八卦真形一气中。
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新，犹闻俭陋惜中人。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
树回早秋色，川长迟落晖。（见《吟窗杂录》）"
"鹓鸿俱失侣，同为此地游。露浥荷花气，风散柳园秋。
黠虏多翻覆，谋臣有别离。智同天所授，恩共日相随。
"沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
胡王知妾不胜悲，乐府皆传汉国辞。
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。"
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。"
"我家北海宅，作寺南江滨。空庭无玉树，高殿坐幽人。
"不谓衔冤处，而能窥大悲。独栖丛棘下，还见雨花时。
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。
子孙皆老死，相识悲转蓬。发白还更黑，身轻行若风。
"隆古日以远，举世丧其淳。慷慨怀黄虞，化理何由臻。
既怜沧浪水，复爱沧浪曲。不见眼中人，相思心断续。"
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
黄莺啼就马，白日暗归林。三十名未立，君还惜寸阴。"
拂席萝薜垂，回舟芰荷触。平阳妙舞处，日暮清歌续。"
丰茸离纚若无骨，风雷霹雳连黑枝，人言其下藏妖魑。
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
"沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
此去拜新职，为荣近故园。高阳八才子，况复在君门。"
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
"洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
"王孙帝女下仙台，金榜珠帘入夜开。
红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。
"宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。
国宝亡双杰，天才丧两贤。大名齐弱岁，高德并中年。
"金榜岧峣云里开，玉箫参差天际回。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
别恨双溪急，留欢五马迟。回舟映沙屿，未远剩相思。"
窃位思官谤，凋容谢木春。惭多无以叙，拙备实难陈。
"却见同官喜复悲，此生何幸有归期。空庭客至逢摇落，
烹葵摘果告我行，落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑，
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"