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春寒

南北朝 / 罗素月

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。


春寒拼音解释:

you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
po luo san jian wu .xiao tiao yi lv ren .bu zhi fu he shi .sheng si e yu chen .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在(zai)老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
世间混乱污浊嫉贤(xian)妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  夏日的水亭格外凉爽,水中(zhong)倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带(dai)给你这封信,不一一详述了。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备(bei)驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔(kong)明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业(ye)。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
②萧索:萧条、冷落。
5.聚散:相聚和分离.
17.乃:于是(就)
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
宦(huàn)情:做官的情怀。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
缚尘缨:束缚于尘网。

赏析

  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来(hou lai)在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  首联写春景,为全(wei quan)篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中(jie zhong)的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托(ji tuo),表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭(yao yao),灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人(deng ren)就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

罗素月( 南北朝 )

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简 介

罗素月 罗素月,博罗人,一作东莞人。入罗浮山为女道士,尝募种梅千本于梅花村,雅能诗。事见清温汝能《粤东诗海》卷一〇〇。

紫骝马 / 江茶

野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


论诗三十首·十四 / 叔苻茗

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。


贺新郎·别友 / 澹台含灵

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。


点绛唇·县斋愁坐作 / 拓跋戊辰

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


高山流水·素弦一一起秋风 / 锺离科

江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,


击壤歌 / 洋乙亥

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
旋草阶下生,看心当此时。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"


苏武慢·雁落平沙 / 申屠江浩

早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 赫连水

青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


咏同心芙蓉 / 那拉彤彤

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


淮上即事寄广陵亲故 / 单于凝云

唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。