首页 古诗词

元代 / 吴节

大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"


风拼音解释:

da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
ri mu bian feng ji .cheng yao qi xue shen .qian qiu qing zhong gu .liu yuan zai hu qin ..
sao ren kua hui zhi .yi xiang qu lu xian .qi yuan xiao yao pian .zhong yi zai chi yan .
shan xia hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
jing bo shi shi lv .ju huo ye xiang zhao .lai wang xun yi shi .qin huang you duan qiao ..
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
.cong shi bu cong shi .yang sheng fei yang sheng .zhi wei shi lu ben .guan shi shou en ming .
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
cai ying sha yu hao .zhi gu e yi shi .shan chuan hu bi kui .yu niao kong ao yi .
sheng mao you lai gu jue lun .jin chao gong xu zhan can chun .
ying bi xing mang jin .guang fen wu zhuang quan .wei ying ku yin zhe .mu duan xiang yao tian ..
bu wei kong si quan .bian ke jiang yi yi .gou fu jie ze xin .qi ta jin ru ci ..
shou jin feng shuang de dao chun .yi tiao tiao shi zhu nian xin .
.ceng yun chou tian di .jiu yu yi jian leng .si qin cang he xiang .jin li rao dao ying .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
.he shi shen chao ru yao ming .bu qi gu he shang san qing .duo ying bai jian ying jiang qu .
qing lie yin gao leng yu shu .bian fu nan hua lun zhi zhi .cai fei xuan yan jie shu shu .
you ying gai huan pi mao hou .he chu ren jian zuo hao ren ..
ci di you chou wu ji zhu .yi gan he chu shi yin yi ..

译文及注释

译文
一(yi)个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
战士们还远没(mei)有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙(sha)漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中(zhong)的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖(piao)客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
都说每个地方都是一样的月色。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够(gou)改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。

注释
5.对:面向,对着,朝。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
去:离开
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”
专在:专门存在于某人。

赏析

  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人(shi ren)有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对(er dui)那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新(yan xin)篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的(se de)闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜(bu xi)相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整(de zheng)体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

吴节( 元代 )

收录诗词 (8254)
简 介

吴节 吴节(1397-1481),字与俭,号竹坡,江西安福人。宣德五年(1430)进士,授编修,历南京国子祭酒,官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年(1481)七月十八日卒,年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 贡泰父

未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。


出居庸关 / 单恂

欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"


夕阳 / 王素云

砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。


寄欧阳舍人书 / 田肇丽

"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 季履道

浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
千年瘴江水,恨声流不绝。"
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。


南园十三首 / 真可

箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"


制袍字赐狄仁杰 / 寅保

偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"


玄都坛歌寄元逸人 / 周彦敬

地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"


秦楚之际月表 / 傅毅

"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。


忆秦娥·用太白韵 / 野蚕

钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,