译文
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再(zai)去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以(yi)符合王道的原因,是什么呢?”
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试(shi)一试。”
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身(shen)居要津。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在(zai)屋脊上飞来飞去。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
就像是传来沙沙的雨声(sheng);
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
注释
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译