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蝶恋花·庭院深深人悄悄

清代 / 潘榕

"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄拼音解释:

.hai yu xi chen ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
jing zhong wu ban lv .jin yi du sui yuan .zuo ye li kong shi .fen xiang jing qu chuan .
you shi guo jing jie .zai chu xiang kong lin .cong xiao ji xing jiao .chu jia lai zhi jin ..
shui jia tao li luan zhong kai .jian xie yong fa yuan fei fa .chang he qiu cai bu shi cai .
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
.ying li hua qian xuan meng guang .dong shan bu ke jiu chu kuang .
.qu jiang chun ban ri chi chi .zheng shi wang sun chang wang shi .
lu hua ning zai fu .chen dian wu qin jing .huang que bing yuan niao .ju huai hai er qing ..
dai jun si jin le .fan sheng bei jing tai .yu cha feng bu ding .xiang bu du pai huai ..
yan guai hong xing si .chou zai lv yang jin .xiu bing nan wei yao .kai mei lan gu ren ..
long shou xing ren jue .he yuan xi niao huan .shui wei li xun zhe .ke xi bao dao xian ..
.yi yi yi shan shui .he zeng si wen jin .duan ya ru bi ma .fang shu yu liu ren .
jin zhong ma chu man huan ying .zan ju jin guo qian xian gui .men guan reng dao jiu xue rong .
ruo fei zai xian zhao .he yuan si ru ming .yu lu xu zhang ma .hua gai fu yun ting .
he chu yan hui feng man yi .men yan chang huai xin geng yuan .du lian fang cao ma ru fei .
huo yu qing jin lie .dao lai jiang zhang pang .sui cong ge yan zhi .huan yao da wei fang .
.xiao sa bang hui ting .yi wei guo duan ting .qi liang xian dong zhu .dian xi wei kai ping .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
feng guo zhu he dong .lu han shan gui you .gu yin bu ke shu .zuo ye gong deng lou ..

译文及注释

译文
两人(ren)一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘(wang)怀(huai)。妻子的孤坟远在千(qian)里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发(fa)如霜。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些(xie)都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公(gong)封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老(lao)百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
我的心追逐南去的云远逝了,
有去无回,无人全生。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪(jian)刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。

注释
道流:道家之学。
木索:木枷和绳索。
重叶梅
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
②永夜:长夜。
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。

赏析

  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九(jing jiu)百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的(hua de)官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云(wei yun)亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行(jin xing)了极高的评价。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲(ming qu),主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

潘榕( 清代 )

收录诗词 (7921)
简 介

潘榕 潘榕(1865—1929),字荫荪,又字印僧。祖籍浙江山阴。清光绪间曾任乐厂盐大使职,后定居成都。有《吟秋馆诗词抄》,弹词《问铃》、《吊潇湘》等。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 朱灏

静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。


江城子·孤山竹阁送述古 / 曹倜

所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"


蝶恋花·送潘大临 / 释正宗

落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。


葛屦 / 廖负暄

巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。


十一月四日风雨大作二首 / 周淑履

虽言穷北海云中,属国当时事不同。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 中寤

文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"


赠日本歌人 / 梁继善

"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
初日晖晖上彩旄。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"


罢相作 / 郑丹

"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


枯鱼过河泣 / 劳孝舆

忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


夏日山中 / 云容

遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"