首页 古诗词 蝶恋花·庭院深深深几许

蝶恋花·庭院深深深几许

清代 / 安经德

羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。


蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:

lei tong xiang dui yi wu mian .ru shen ai yuan you ru ci .wo lei zong heng qi ou ran .
shui hen tong xin ge .shuang chou liang bin zhan .he ping lian yan shan .wu mao ai chui yan .
.zhong lu qing shen ri .qing zi jin gu xiang .yin zhi song jun hou .zhuan zi xi nian fang .
.qiu xi cang mang yi yan guo .xi feng bai lu man gong sha .zuo lai jing luo feng gui ke .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
ju ye zhao guo shi .da xun zhen wang fu .sui shi hou shi min .zhi jin shou tao zhu .
chang wen ze gu lu .xian zhi fei ke zuo .lv chang ji zhu sui .qing gan fu zi luo .
.li guo cong lai wei zhan gong .yi chao he shi que tan kong .
zhi you xu miao ru nan gong .chao yi zheng zai tian xiang li .jian cao ying fen jin lou zhong .
yan xia di zhong xin .hai guang tian yi ban .xuan yuan xing lie gui .bai yun ci di san .
wan sui e mei bu jie chou .xuan dan qing se xuan xian you .
.gu mei yu xin qin .quan zhong zai ci shen .ban sheng wei xia ke .zhong lao tuo he ren .
yi zhu xuan yun ba .san xun hei shuo qi .lang tou gRsu shu .chai wei jue luan chui .
ming chao dou cao duo ying xi .jian de deng hua zi sao mei .
zhu jin cao xin bu man xun .liu de que yuan zhen da zhe .jian lai ning zuo du xing ren .
geng nou yi shi .yin shi de suo .huo qin huo wo .mian feng mian yu .
.jiu li nian guang kan juan jin .li chun he yong geng xiang cui .jiang bian ye dian han wu se .
tian xie ri guang bao .di shi chong jiao zao .wei kong dao hu xiao .xing rong yi ku gao .
.he ren zhi ci xiang .yao zai tian huang wai .you shi wang ai le .you shi wang xian hui .

译文及注释

译文
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊(yang),多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比(bi)一比冰清玉洁的美好姿容。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行(xing)军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
其一
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更(geng)有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还(huan)能认得迎(ying)门的轻柔欢笑!”
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。

注释
呓(yì)语:说梦话。
②咸阳:古都城。
灌:灌溉。
且:将要,快要。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。

赏析

  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人(de ren)们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人(shi ren)写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作(zuo)者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完(xie wan),又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟(yong ni)人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

安经德( 清代 )

收录诗词 (6258)
简 介

安经德 安经德,字诵芬,号仙岩,孟公曾孙,清无锡人,着有《胶山吟》、《余余小草》等。

女冠子·元夕 / 马冉

云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。


宫中调笑·团扇 / 顾嗣立

遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 庄炘

楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。


南柯子·怅望梅花驿 / 虞刚简

"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"


游黄檗山 / 李彦弼

"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"


醉桃源·春景 / 自如

把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。


唐雎不辱使命 / 尤带

马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"


先妣事略 / 汪恺

你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
舜殁虽在前,今犹未封树。"
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。


题沙溪驿 / 牛殳

莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。


乡人至夜话 / 刘宗玉

兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。