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虞美人影·咏香橙

元代 / 洪朋

似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。


虞美人影·咏香橙拼音解释:

si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .
ji ci nan ban xia .jiu wen you shui shi .tuo zhou ru qi jian .xi liu zheng qing ji .
ren bu shi .wei you tian weng zhi .sheng xiang xia rui wu shi qi .jia you gou ru chu qiu shi .
quan jun huo ji tian gong yong .chen qu dang shi er miao sheng ..
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .
jiu fang dao ri xian yin hou .lin xia huan deng shuo fa tai ..
.xian li qin e bie .xin shi e zhu lai .cai tui jin bei dou .zhi fu jiu san tai .
tian wei wei xu yong fu gan .si huang zhuo luo xin ying zhu .wen ru tai zong wu gao zu .
chu qu shui wei duan .ru shan shen geng zhong .ling ling ruo xian yu .jiao jiao duo yi rong .
qun xun jiu xiao wai .si zhen feng zhong duo .jian jian chi bo guang .gu fei li kong he .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .

译文及注释

译文
  请把我的意(yi)见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
打出泥弹,追捕猎物。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香(xiang)花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
  因此天子穿(chuan)着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公(gong)九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲(jiang)习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同(tong)白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕(yan)子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。

注释
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
(12)君:崇祯帝。
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
⑴渔樵:打渔砍柴。孟诸:古大泽名,在今河南商丘东北。
[5]兴:起,作。
(21)通:通达
⑩桃花面:指佳人。
(32)静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。

赏析

  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤(shen shang),更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长(chang)安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢(bu gan)发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅(bai mei)与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看(kan)。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

洪朋( 元代 )

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简 介

洪朋 宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 禹诺洲

高歌返故室,自罔非所欣。"
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,


青门饮·寄宠人 / 于凝芙

此时游子心,百尺风中旌。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。


玉树后庭花 / 钊尔真

大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,


杂诗三首·其三 / 闾丘淑

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。


人间词话七则 / 丁乙丑

昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 马佳逸舟

"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。


忆秦娥·用太白韵 / 甘丁卯

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。


一叶落·一叶落 / 诚海

北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.


论语十二章 / 漆雕子圣

谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
顾惟非时用,静言还自咍。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,


酒泉子·长忆观潮 / 狼晶婧

"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,