长相思·一重山
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
令人转忆庞居士，天上人间不可陪。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
见《吟窗杂录》）"
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
长相思·一重山拼音解释:
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
.jiu guo jing nian bie .guan he wan li si .ti shi ping yan yi .wang yue xiang e mei .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
jian .yin chuang za lu ...
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.liu chu qi hua yi zhu kai .jun cheng xiang ci jian lou tai .
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
译文及注释
译文
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
君子重义气为知己而死(si)，荆轲仗剑就要辞别燕京。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿(lv)色的蓑衣，冒着斜(xie)风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是(shi)东海白浪连天涌。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼(bi)此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见(jian)外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
这种情况不改变，不拟回头望(wang)故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多(duo)！
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
注释
奉：供奉。土木：指泥塑木雕的偶像。
6.当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。
11. 养：供养。
⑥茂陵：汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。逝川：喻逝去的时间。语出《论语·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。
⑽於（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。
⑧富：多
〔2〕明年：第二年。
赏析
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
第三段归结为送别范纯粹，临别赠言，寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来，衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮，幕下诸将士气高昂，期待着秋日草枯，好展露锋芒。王维《观猎》：“风劲(feng jin)充弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战，如高适《燕歌行》：“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”照理，顺着此层意思应是希望战绩辉煌，扬威异域。但是诗意又一转折：不要追求智名勇功，只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过：“善战者，无智名，无勇功。”“折箠”，即折下策马之杖，语出《后汉书·邓禹传》：“赤眉来东，吾折箠笞之。”诗至最后，宛转地揭出了诗人的期望：不要轻启战端，擅开边衅，守边之道不在于战功的多少，重要的是能安边定国。
桂花还是友谊(you yi)和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示(biao shi)永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋，通篇骈四俪六，抽黄对白，词藻络绎奔会，语言清新流丽，声律婉谐，虽多次换韵，读之仍然音韵铿锵，琅琅上口。全赋以人喻树，以树喻人，借树木由荣到枯，喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受，苍凉深婉，老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“，是阒无一人的境界，第二句”吴姬压酒劝客尝“，当垆红粉遇到了酒客，场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。别离之际，本来未必有心饮酒，而吴姬一劝，何等有情，加上“金陵子弟”的前来，更觉情长，谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去，“来相送”三字一折，直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水，点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是，如此热辣辣的诀舍，总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”，欲行的诗人固陶然欲醉，而不行的相送者也各尽觞，情意如此之长，于是落出了“请君试问东流水，别意与之谁短长”的结句，以含蓄的笔法，悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
第三段归结为送别范纯粹，临别赠言，寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来，衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮，幕下诸将士气高昂，期待着秋日草枯，好展露锋芒。王维《观猎》：“风劲(feng jin)充弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战，如高适《燕歌行》：“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”照理，顺着此层意思应是希望战绩辉煌，扬威异域。但是诗意又一转折：不要追求智名勇功，只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过：“善战者，无智名，无勇功。”“折箠”，即折下策马之杖，语出《后汉书·邓禹传》：“赤眉来东，吾折箠笞之。”诗至最后，宛转地揭出了诗人的期望：不要轻启战端，擅开边衅，守边之道不在于战功的多少，重要的是能安边定国。
桂花还是友谊(you yi)和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示(biao shi)永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋，通篇骈四俪六，抽黄对白，词藻络绎奔会，语言清新流丽，声律婉谐，虽多次换韵，读之仍然音韵铿锵，琅琅上口。全赋以人喻树，以树喻人，借树木由荣到枯，喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受，苍凉深婉，老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“，是阒无一人的境界，第二句”吴姬压酒劝客尝“，当垆红粉遇到了酒客，场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。别离之际，本来未必有心饮酒，而吴姬一劝，何等有情，加上“金陵子弟”的前来，更觉情长，谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去，“来相送”三字一折，直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水，点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是，如此热辣辣的诀舍，总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”，欲行的诗人固陶然欲醉，而不行的相送者也各尽觞，情意如此之长，于是落出了“请君试问东流水，别意与之谁短长”的结句，以含蓄的笔法，悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
张镃( 未知 )
收录诗词 (4259) 首
简 介
张镃 张镃，字功甫，原字时可。因慕郭功甫，故易字功甫。号约斋。居临安，卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。张镃出身华贵，能诗擅词，又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”，又以其牡丹会闻名于世。
感事
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
"予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
秋晚登楼望南江入始兴郡路
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
"道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
浪淘沙·把酒祝东风
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
金缕曲二首
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
放鹤亭记
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
道化随感迁，此理谁能测。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
号唿复号唿，画师图得无。"
闺怨二首·其一
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
应有太平时节在，寒宵未卧共思量。"
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
渔家傲·灰暖香融销永昼
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
如梦令·春思
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
招魂
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。