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六丑·杨花

南北朝 / 汤显祖

"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
相看醉倒卧藜床。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。


六丑·杨花拼音解释:

.wan li ping sha yi ju chen .nan fei yu xi bei lai ren .
huang ba guan you qu .cang sheng wang yi qian .wei yu qing yue zai .liu xiang du ling xuan .
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
mu xuan yun za hua .tou feng chui guo yu .bai nian bu gan liao .yi zhui na de qu .
.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
shi lai zi shan zhong .xiu jia xi di pi .nai he po wu lei .yi sui si xing yi .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui cui chou .shu jiao hua liang se .xi he shui zhong liu .
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
xi ye ba zhong hou .jian xian ru kui bu .zhu ren bu shi cai .xian di chang te gu .
ji zi hei diao bi .de wu qi sao qi .shang wei zhu hou ke .du qu zhou xian bei .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
jin chun xi qi man gan kun .nan bei dong xi gong zhi zun .

译文及注释

译文
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
漠漠水田,飞起几只(zhi)白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
池塘上没有什么风,只有那落(luo)日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  父母看到(dao)木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够(gou)承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是(shi)烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚(fa)制度,这也是忠厚之至啊!
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿(yan)着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。

注释
81.降省:下来视察。
②平明:拂晓。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
9.止:栖息。
50.定:调定。空桑:瑟名。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。

赏析

  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责(ze)。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送(chuan song)别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在(wai zai)具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

汤显祖( 南北朝 )

收录诗词 (2616)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

浣溪沙·闺情 / 占乙冰

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"


孤山寺端上人房写望 / 边辛

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


齐天乐·齐云楼 / 漫柔兆

鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 仲孙浩皛

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


中秋 / 图门丽

"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。


萚兮 / 衅旃蒙

成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


秦女休行 / 闻人鸣晨

"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 淳于继芳

李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。


清江引·秋居 / 冒映云

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。


周颂·时迈 / 颛孙重光

书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"