首页 古诗词 采桑子·辘轳金井梧桐晚

采桑子·辘轳金井梧桐晚

元代 / 李昌祚

镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。


采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:

jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
gong cheng shi sui shen tui tian zhi dao .he bi sui qun zhu dui dao si ta hong chen .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
chu xu da ting zhi jun ye .huang ye .hu ye .you ye .chuan er xin chi .
niu nong jing li zhi .can qie xiao sui xu .guai wo xie zhang fu .chao ren tuo zhe gu .
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
cheng men zi fen ruo .chi yu li qi yang .yang huo si xiong bao .zhong ni wei yu kuang .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
xian zhang yao jia cai .rong guang da sheng zhong .bian cong wei yang zuo .sui ru da luo gong .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
wang sui xue xian lv .ge zai wu he xiang .tong shi wu ming zhe .ci di yuan lu xing .

译文及注释

译文
完成百礼供祭飧。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
他家的(de)佣人说:“(你打算)死吗?”
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不(bu)早朝。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味(wei)按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些(xie)富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向(xiang)孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经(jing)过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢(zhong)山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
⑹不自哀:不为自己哀伤。
10.明:明白地。
(33)酒榷:政府对酒实行专卖。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
①也知:有谁知道。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
旅谷:野生的谷子。

赏析

  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬(ying chen)采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋(de qiu)江采莲场景,情调悠扬甜美。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内(si nei)白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天(chun tian),尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

李昌祚( 元代 )

收录诗词 (6623)
简 介

李昌祚 (1616—1667)清湖北汉阳人,字文孙,号剑浦,别号过庐,又号来园。顺治九年进士,散馆授检讨,累官大理寺卿,决狱持平不阿。治理学,以利人济世为务。有《真山人集》。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 王赏

"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,


国风·召南·甘棠 / 符蒙

昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"


塞下曲六首 / 释修己

同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。


离骚(节选) / 陈旸

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,


忆秦娥·与君别 / 曹秉哲

优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 张学鲁

茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。


狂夫 / 余敏绅

谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 王照

"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"


鸿鹄歌 / 缪曰芑

劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。


石壁精舍还湖中作 / 张彦珍

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"