浪淘沙·九曲黄河万里沙
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧，一柱中维彻底金。
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
奇觚率尔操，讽谏欣然纳。"
"岁尽贫生事事须，就中深恨酒钱无。故人充寿能分送，
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置，筋力应须及健回。
浪淘沙·九曲黄河万里沙拼音解释:
.you ke zhao bian zhou .xiang feng bu zan liu .yi guan zhong wen wu .shi jiu zu feng liu .
wu tai qing yi qia .feng ge fen mi nong .zhan zhuan jing yao shui .ya gao ma ta song .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
.diao yu qie lai chun ri nuan .yan xi bu yan zhou xing huan .ye zhu chu zai bi yu chang .
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
qi gu lv er cao .feng jian xin ran na ..
.sui jin pin sheng shi shi xu .jiu zhong shen hen jiu qian wu .gu ren chong shou neng fen song .
yue he yi shui ru chi tai .lin yuan yi yao wen xian zhi .jin li ying xu ji jian hui .
译文及注释
译文
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
贾谊被贬在此(ci)地居住三年，可悲遭遇千万代(dai)令人伤情。
睡梦中柔声细语吐字不清，
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张(zhang)翰似的美食家去品尝。
愿径自前行畅游一番啊，路又(you)堵塞不通去不了。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
子卿足下：
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们(men)欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石(shi)兽(shou)一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为(wei)石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位(wei)讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观(guan)点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
注释
6.六国扰：指秦末复起之齐、楚、燕、韩，赵、魏。
62.黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传说费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。
105、曲：斜曲。
④胜利茶：当时重庆市商店出售纸包茶，名“胜利茶”，表示预祝抗日战争胜利的意思。（诗人自注）
①火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⑵墨池：《法书要录》载：“弘农张芝善草书，改临学书，池水尽墨。”《太平寰宇记》：“墨池，王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载：“绍兴府成珠寺本王羲之故宅，门外有二池，曰墨池、鹅池。”
赏析
开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥(yao)望乡关，首先跃入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云与归鸟，千里片时间。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介：“念我何留滞，辞家久未还。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
词的(ci de)下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在(ye zai)哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈(liao qu)原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
词的(ci de)下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在(ye zai)哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈(liao qu)原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
创作背景
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。
国风·卫风·木瓜
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。"
"边风卷地时，日暮帐初移。碛迥三通角，山寒一点旗。
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
"高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。"
青玉案·丝丝香篆浓于雾
"贫居常寂寞，况复是秋天。黄叶如霜后，清风似水边。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。"
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
话旧堪垂泪，思乡数断肠。愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
叹息追古人，临风伤逝波。古人无不死，叹息欲如何。
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
蝶恋花·庭院深深深几许
"惆怅云陵事不回，万金重更筑仙台。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
眉睫无他人，与君闲解题。陶然叩寂寞，再请吟清诗。
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
我亦人间肥遁客，也将踪迹寄林丘。"
喜迁莺·晋师胜淝上
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
簿书多不会，薄俸亦难销。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田。
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
摸鱼儿·记年时人人何处
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
氛氲直城北，骀荡曲江头。今日灵台下，翻然却是愁。"
日暮东风何处去。"
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
何日同宴游，心期二月二。"
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
竹
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。
世事日随流水去，红花还似白头人。"
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
静室便幽独，虚楼散郁陶。花光晨艳艳，松韵晚骚骚。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
墓门
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
联兵数十万，附海正诛沧。谓言大义小不义，
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
醉蓬莱·渐亭皋叶下
杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
纵游淮南
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
从困不扶灵寿杖，恐惊花里早莺飞。"
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
玄晏风韵远，子真云貌孤。诚知厌朝市，何必忆江湖。
"何处邀君话别情，寒山木落月华清。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
"月照宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。
大德歌·冬景
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
今年此日何由见，蓬户萧条对病身。"
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
以下并见《云溪友议》）
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"