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苏幕遮·送春

未知 / 常燕生

一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。


苏幕遮·送春拼音解释:

yi yan guo lian ying .fan shuang fu gu cheng .hu jia zai he chu .ban ye qi bian sheng ..
zhu qing yun yi zeng chou .chang san shan zhi fei he .yi hai shang zhi bai ou .zhong yue .
.ming wang dun xiao gan .bao dian xiu ling zhi .se dai chao yang jing .guang han yu lu zi .
.jun ma huang .wo ma bai .ma se sui bu tong .ren xin ben wu ge .
you zhu wei jun shuo .qing chen ji wo xie .tu shen du pi ni .li xian gong pan ji .
jian tou xu hua sheng xiang si .chang kong you you ji ri xuan .liu he bu dong ning fei yan .
.cai nv ying jin wu .xian ji chu hua tang .yuan yang cai jin xiu .fei cui tie hua huang .
.qing miao xin .zhan yan yin .gong zu de .hou ren lun .ya le jian .li qi chen .
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..
ling lu fen zhong xia .chuan yuan de shang liu .jian hua bian du xiao .kan cao ji wang you .
liu shang hu yi san .jing fan yao nan zhui .song jun zai nan pu .cha chi tou ci ci ..
ping huai wu chi tong shi zi .guo you jun xi guo you chen .jun wei zhu xi chen wei bin .

译文及注释

译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的(de)潮阳去。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
我这山野之人一醉醒来(lai)之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
站(zhan)在南天门长啸一声,青风四面万里来。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他(ta)当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议(yi)的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。
⑹共︰同“供”。
⑶砌:台阶。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
(30)孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。
67、萎:枯萎。
(92)嗣人:子孙后代。

赏析

  关于此诗,过去(qu)有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实(shi)产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾(shang jia)”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯(lian chun)粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

常燕生( 未知 )

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简 介

常燕生 常燕生(1898-1947)是中国青年党首领之一,他是一位思想家、政治家、社会活动家、历史学家和哲学家等。山西榆次人。1920年毕业于北方高等师范。1925年加入青年党。历任青年党中央执行委员兼宣传部部长、青年党中央常务委员兼文化运动委员会主任委员、国民政府行政院政务委员、国民政府委员等。1947年7月26日在四川病逝。着有《常燕生诗词集》。

临江仙·登凌歊台感怀 / 林伯镇

野席兰琴奏,山台桂酒醲.一枰移昼景,六着尽宵钟。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 蒙端

那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
"东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。


琴赋 / 玉德

玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。


绵蛮 / 释法宝

洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏,
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"


大道之行也 / 杨靖

投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。


商颂·烈祖 / 罗素月

"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。


蝃蝀 / 贝琼

君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。
"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。


沁园春·读史记有感 / 陆希声

"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
势将息机事,炼药此山东。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 区绅

"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
骢马刑章峻,苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨,疑璧果难裁。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 喻峙

自非行役人,安知慕城阙。"
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"